未期，有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬于觀門，糞汙頗甚，觀主見而責之。。，。至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？"說罷借了筆硯和批閱公文的桌子，只聽得大廳中響起了铮铮的銅鐵撞擊聲，一直傳到外面。。，。而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。

喜又請教誡，老子語之五千言，喜退而書之，名曰《道德經》焉。。，。出門行數裏，因使人訪其處，無複蹤迹矣。。，。葉法善曾經對門人說："一百六十年以後，能有一個道術比我強的人，到卯酉山來居住。。，。建去三年乃還，各以藥一丸與奴婢驢羊，乃飲食如故。。，。每清生日，則爭先饋遺，凡積百余萬。。，。

此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈余。。，。（出《仙傳拾遺》）　　劉商是陝西中山靖王的後代，曾被舉薦爲孝廉，作過安徽合淝縣令。。，。政曰："爾一賤夫，乃蓄此婦，當進于天子。。，。"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。

乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節幡旗，前後導從，威儀奕奕，如大將軍。。，。所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、又命街巷小吏頭上扣上黃帽子，完了，就跟著他的蹤迹，到日落時，過蘭陵裏，向南入小胡同，中間有衡門，這是黃冠老人居住的地方。。，。

"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。（出《仙傳拾遺》）劉無名，是成都人。。，。妙女忽然笑著說："大郎爲什麽跟上人摔跤？"這時全家人都聽到床上踢踏的聲音很大，很久，他們才離去。。，。？又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。

二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、多虧了八公在天帝面前爲劉安解釋開脫，才免了劉安大不敬的罪，但仍罰他看管天都城中的廁所三年。。，。

如果找到了那玉環，請代我送給兒子。。，。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。樂曲四奏，衆真仙各命侍女展示鈞天成曲，九靈合拍，八音靈際，王母打著拍子唱歌，三元夫人彈著雲璈答歌，其余真仙也各自唱了歌，不一會兒，司命神仙的衆隸山屬，以及南嶽迎接的官員同時來到。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。金丹到了杜公亞手中時，就像掉到地裏似的消失了。。，。衆位客人都走了，唯有石旻住在雷家的別墅中。。，。

夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調戲親近他，明生心堅意固靜默待之，沒有邪念。。，。真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、天地晝分而夜合，一歲三百六十交，而精氣和合，故能生産萬物而不窮。。，。

他也是人間的人，得道成仙而來到這裏。。，。及明，有二鶴棲于庭樹，有仙樂盈室，覺有異香。。，。道士遂領出曰："卿幾誤我，卿心未堅，可且歸去。。，。正好遇到西域有人進獻美玉，美玉一圓一方，直徑各爲五寸，光彩聚集，可以照出毛發的影。。，。仍令穿其宅下丈余，已旁亘無際矣。。，。

細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。假托肉體留下痕迹的人，這是隱蔽得道。。，。

引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰："吾弟似欲見先生。。，。因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。吾于上清已下，托化人間，示陳孝悌之教。。，。衆人因此覺得奇異，疑心她是天人。。，。在座之上，道君五色蓮花，二真二帝立侍焉。。，。客甚驚，謂恝曰：'吾山叟，市藥來此，不願世人知，子何得覺吾而致此耶？"恝曰：'某雖幼齡，性好虛靜，見翁所爲，必是道者，故願歡會。。，。？