及與共事，休守正不阿，嵩漸惡之。。，。　　[14]庚申（二十二日），幽州大都督孫在冷陉與奚族酋長李大交戰，全軍覆沒。。，。古語有之：‘人無常俗，政有理亂；兵無強弱，將有巧拙。。，。；己巳，複召無忌及褚遂良入臥內，謂之曰：“朕今悉以後事付公輩。。，。

輔公到句容，隨從的軍隊能跟上他的才五百人，夜晚，在常州宿營，他手下的將領吳騷等人謀劃把他逮起來。。，。漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明，西域的僧人自然就要傳播佛法。。，。張說在修史時見到了這段記載，心裏知道是吳兢所寫，嘴裏卻故意說道：“劉五（即劉知幾）在修史時對我一點都不幫忙！”吳兢馬上站起來回答說：“這一段是我吳兢寫的，所有的草稿都還在，我不能讓明公您錯怪了已經死去的劉子玄。。，。！　　尚書左丞盧藏用指終南山謂承祯曰：“此中大有佳處，何必天台！”承祯曰：“以愚觀之，此乃仕宦之捷徑耳！”藏用嘗隱終南，則天時征爲左拾遺，故承祯言之。。，。！

　　[8]壬午（二十九日），洛水泛濫，淹沒東都洛陽一千余戶人家。。，。誠懇希望陛下弘揚天地間的仁義，廣施恩澤，自垂拱年間以來，獲罪的人不管輕重，一律昭雪，死了的追認恢複原來的官爵，還活著的聽任他們返回家鄉。。，。　　阿史那賀魯既被擒，謂蕭嗣業曰：“我本亡虜，爲先帝所存，先帝遇我厚而我負之，今日之敗，天所怒也。。，。五帝、三王，其違世已久，後之人見其禮知其所履，聞其樂知其所樂，炳然若猶存于世焉，此非禮樂之功邪！　　司馬光曰：我聽說古代巧匠垂能夠用眼睛測方圓，用內心量曲直，但是不能將自己的技術傳給別人，他能夠傳授給別人的，必定是圓規曲尺罷了。。，。！、

思明擒興，立于馬前，謂曰：“將軍真壯士，能與我共富貴乎？”興曰：“興，唐之忠臣，固無降理。。，。？”　　[2]太後認爲徐思文對朝廷忠誠，特免予因受徐敬業的牽連而治罪，授任司仆少卿，對他說：“徐敬業改你的姓爲武氏，現在朕不再取消它。。，。

臣恐海內失望，棘荊生于阙庭，宗廟不血食，期有日矣！”來濟上表谏曰：“王者立後，上法乾坤，必擇禮教名家，幽閑令淑，副四海之望，稱神祗之意。。，。！他們都聚會于揚州，各自因失去官職心懷不滿，便陰謀作亂，以挽救恢複廬陵王的帝位爲借口。。，。