當時窦太後把持朝政，太後的哥哥大將軍寶憲等人一齊竊取權力，朝廷大臣上上下下全都依附窦憲，然而惟獨鄭衆一心爲朝廷著想，不肯侍奉權貴及其黨羽，爲皇帝親近信任。。，。故公叔見诔，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作範後昆。。，。所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。。，。、

看來佞幸小人所推舉的人，什麽高官都能做到；朋黨奸徒所排擠的人，什麽深淵也得下沈。。，。；或曰：過刑惡人，可也；過刑善人，豈可複哉？曰：若前政以來，未曾枉害善人者，則有罪不死也，是爲忍于殺人，而不忍于刑人也。。，。；？永和二年，發覺，並遣就國，減祖四分之一。。，。而今京師貴戚，衣服飲食，車輿廬第，奢過王制，固亦甚矣。。，。胡騰及令史南陽張敞共逃輔于零陵界，詐雲已死，騰以爲己子，而使聘娶焉。。，。

”袁尚因懷疑而沒有同意，既不給袁譚增派兵力，又不更換镗甲。。，。’傳說：‘大夫沒有境外的交往，沒有禮物的馊贈。。，。如不用吾言，雖往何益！”琬聞之，遂免雍罪。。，。！京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、勳被三創，堅不動，乃指木表曰：“必屍我于此。。，。

如今常侍來而沒有诏書符信，怎麽能知道不是奸邪呢？今日甯死不從。。，。？此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。他們設立壇場，將要盟誓，卻又相互推辭，誰也不敢先登上去，都一同推舉臧洪。。，。

十也，若其所陳少有可采，無事征兵以驚天下，使患役之民相聚爲非，棄德恃衆，自虧威重。。，。于是後宮乘輚路，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風，澹淡浮。。，。陰陽乖刺，稼穑荒蔬，人用不康，罔不由茲。。，。遇上朝廷征召任尚回京，任騎都尉段禧爲都護，西域長史趙博爲騎都尉。。，。皇帝去世後，重又入朝任侍中衛尉，跟隨獻帝西遷，立有功勞。。，。

于是他就扣下了三郡輸送的資財，大舉營造佛寺。。，。乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。初平元年，馥等到官，與袁紹之徒十余人，各興義兵，同盟討卓，而伍瓊、周珌陰爲內主。。，。、太後同情他，就讓他裝殓了屍體歸鄉埋葬。。，。于是興學校，舉仄陋，政稱變俗。。，。

朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之業，利劍已揣其喉，方發悔毒之歎者，機失而謀乖地。。，。呂布懷疑袁紹打自己的主意，就派人在營帳中彈著筝，自己悄悄逃了出去。。，。

及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。您渡過黃河向北，勃海的百姓稽首歸順。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鸩其母，列訟縣庭。。，。骠騎執法以檢下，故臣不敢不至。。，。延熹八年，他大女兒被選入宮，桓帝封爲貴人，任命窦武爲郎中。。，。

林宗追上他道歉說：“賈子厚的確質量不良，但已經改過從菩。。，。今將軍受钺于暮春，收功于末冬。。，。陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，誹謗卒至，便用疑怪。。，。當時袁紹、曹操勢力正大，而孑l融卻不依附他們。。，。、

郡中有位官員侮辱了他的母親，陽球糾集了幾十名少年將這個官吏和全家殺死，自此陽球出了名。。，。姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。

”張嬰聽完後，流下淚來，說：“荒野愚人，不能自通朝廷，不能忍受侵擾冤屈，于是又聚集偷生，就如同鍋中的遊魚，祇不過苟且活幾時而已。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。時，諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。。，。王者承天地，順四時，法聖人，從經律。。，。老翁于是舒展眉心，滿面含笑，彈著琴唱道：“清洗我的心啊洗濯整個天宇，滌去汙濁啊保留純正的性靈。。，。”曹操說：“您老母親怎麽辦？”陳宮說：“老母親取決于您而不取決于我。。。？