令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。。，。；延光元年，郡國二十七淫雨傷稼。。，。文曰：“臣某言，今月若幹日甲乙日冬至，黃鍾之音調，君道得，孝道褒。。，。到地節三年，夷人覺得該郡租稅太重，宣帝于是省去汶山郡並入蜀郡爲北部都尉。。，。起初，北夷索離國國王外出巡行，他的侍女在這之後懷孕，國王回來以後，打算殺了她。。，。春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。

漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。永初元年，徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。。，。、

所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。大將軍從事中郎李固駁曰：若荊、楊無事，發之可也。。，。、其內屬者，或倥偬之豪右之手，或屈折于奴仆之勤。。，。

四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。呂強聽說皇帝宣召，生氣說：“我死了，禍亂就要發生了。。，。三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓。。，。到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。四年夏季，郡國三處水災，損害秋季作物。。，。

範式巡枧本州島到新野，而縣裏挑選孔嵩當向導騎馬去迎接範式。。，。近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。在妻子家做仆人做的事情，遇上一兩年，妻子家中這纔送給他們很多東西打發女兒走，日常生活用品和財物全部爲他們置辦齊備。。，。然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？

十六歲時，郡舉薦他爲明經，朝廷征召他考博士，被授任郎中一職。。，。太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，大臣伏誅。。，。”問忳所由得馬，忳具說其狀，並及繡被。。，。八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、com卷八十下文苑列傳第七十下原文:張升字彥真，陳留尉氏人，富平侯放之孫也。。，。