他前後多次堅持辭讓，皇帝不同意。。，。昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。靈帝初，大將軍窦武辟以爲掾屬。。，。

”當時有個州裏的從事公孫紀，公孫瓒曾因爲是同姓對他很好。。，。寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！何敞後被拜爲尚書，他又呈上密封的奏章說：“忠臣憂慮世事，冒犯人主尊嚴，譏諷嘲弄貴臣，以至殺身滅家但仍這樣做，爲什麽?君臣義重，實在是不得已。。，。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒。。，。

而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。牧孫奇，靈帝時爲侍中，帝嘗從容問奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？如此，輿論就會平息，天下太平也能實現了。。，。

”後來果然就像他說的那樣，王柔做了護匈奴中郎將，王澤做了代郡太守。。，。河東太守王邑奉獻布帛，都給予公卿以下百官。。，。唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。岐及從兄襲又數爲貶議，玹深毒恨。。，。

左據丞谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。。，。、應修德政、行仁義，來安撫尚未歸附的人。。，。、論曰：孫懿以高明見忌，而受欺于陰計；翟酺資谲數取通，而終之以謇谏。。，。；若使得申明本心，不愧先帝，則伏首歐刀，褰衣就镬，臣之願也。。，。先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。監軍的辦法，在于堅持穩妥，而不是根據形勢把握時機的權宜之計。。，。

和性至孝，太夫人薨，行喪陵次，毀胔過禮。。，。”後爲郡吏，太守阮況嘗欲市晖婢，晖不從。。，。乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。。，。

建初二年，肅宗封劉英的兒子劉種爲楚侯，五個弟弟都封爲列侯，但一律不許設立相臣吏人。。，。”時，三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。。，。

臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。羊昌平素受大將軍梁冀厚待，梁冀爲此火速發檄文救他。。，。賊兵不懂得開倉召集民衆，搶劫武庫，據守城臯，斬斷天下右臂，這是不值得擔憂的。。，。謝大驚，立即派使臣前去請罪，希望能得以生還。。，。

尋有河間男子趙騰詣阙上書，指陳得失。。，。及綏聚荒余，招還流散，二三年間，遂增至四萬余戶，鹽米豐賤，十倍于前。。，。”班超自己覺得長久在邊遠地區，因年老而思念故土。。，。家富于財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。。，。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐稚等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、

到達之後，便譴責邊章等，責備他們的背叛之罪。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。

夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。。，。何者？萬乘至重，天王至尊，身爲聖躬，國爲神器，陛級縣遠，祿位限絕，猶天之不可階，日用之不可逾也。。，。？後來中山簡王薨，劉政到中山參加葬禮，私下娶了筒王的姬徐妃，又偷偷接走了被掖庭趕走的官女。。，。昔周公輔相成王，制禮作樂，化致太平，是以大啓土宇，開地七百。。，。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所爲。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；