曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。

每呼之驅使，部位甚多，來往如風雨聲。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。"家人入白士平，士平忻然曰："久病不接賓客，脫有方藥，願垂相救。。，。見王十八，衣犢鼻灌畦，狀貌山野，望劉公趨拜戰栗。。，。"窦玄德系尊奉皇命而來，初次到揚州，長史以下各級官吏都來迎接他。。，。

"不一會兒，又有一個人來到，對先前那個拜見的人說："既然到這了，就需要快報告給上公。。，。修道成仙的人，剛升天後先拜見西王母，後拜見東王父，然後才能升入玉清、太清、上清這三清的仙界，朝見天帝。。，。、玉胎之方尚且不可知道，何況低下之才，而讓他聽到那些篇目嗎？"安期有慚愧的神色，就離席說："下官實在不了解靈藥之妙，品級差別如此，的確駭人聽聞。。，。？因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！明旦，天將曉，叟謂呂生曰："子可疾去，王公旦夕召子矣。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。

你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？本命日誦七遍，益心機，加年壽，出三屍，下九蟲，秘而重之，當傳同好耳。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。

曰："宰相冥司必潛以紗籠護之，恐爲異物所擾，余官不得也。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁著醉意，有雲鶴笙箫的聲音傳來，他忽然輕輕擡身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。。，。、