至于永建廢而複立，就不能知道。。，。可遵循舊章，擊除貪婪殘暴，堵塞災禍誹謗。。，。傕、汜等以王允、呂布殺董卓，故忿怒並州人，並州人其在軍者男女數百人，皆誅殺之。。，。、張讓、段珪等擬皇帝诏令，任命前太尉樊陵爲司隸校尉，少府許相爲河南尹。。，。、兄弟二人都嫉惡如仇，立志鏟除宦官勢力，宦官的支黨余孽有在兩郡的，哪怕一點點過失也要嚴懲。。，。陽球派刺客一路追殺蔡邕，刺客們都焉蔡邕的正直所感動，役人肯爲陽球效勞。。，。

後數月，北單于與車師後部遂共攻沒班，進擊走前王，略有北道。。，。自從李膺到達邊境，全都聽到消息就驚恐歸服，原先抓走的男女，全都送回到邊塞關下。。，。以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而禦中國，必危也；以劉備而敵曹公，不當也。。，。；

若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。目見正容，耳聞正言，一日即位，天下曠然，言其法度素定也。。，。

元初五年，封道弟三人爲鄉侯，恭孫順爲東安亭侯。。，。又因爲張魯原本抱有善意，就派人對他加以慰問安撫。。，。年老有病，頭發全白，兩手麻木，耳不聰，眼不明，扶杖纔能行走。。，。孔融陳述他們的罪惡，毫不含糊。。，。當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、

尚聞邺急，將軍萬余人還救城，操逆擊破之。。，。逭大概是《谷風》之所以有“棄予”之感歎，《伐木》有“烏鳴”之悲哀的原因。。，。

主簿田儀及卓倉頭前赴其屍，布又殺之。。，。李章和趙綱相對宴飲，不一會兒，親手用劍殺了趟綱，伏兵也將趟綱的隨從全部消滅，接著李章率騎兵趕到趙綱的土堡，突然襲擊，打敗了敵人，官吏百姓自此得到安甯。。，。大將軍梁冀與陳龜平素有矛盾，誣告他有損國威，自己獨取功名榮譽，不被胡虜所畏懼。。，。而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。後來王成去世，李燮以禮送葬，感激他的舊恩，設了上賓牌位，四時祭奉他。。，。

應考慮《關雎》中所尋求的標准，疏遠五禁中所禁忌的。。，。節弟破石爲越騎校尉，越騎營五百妻有美色，破石從求之，五百不敢違，妻執意不肯行，遂自殺。。，。當時天下太平相承已經很久了，自諸王列侯以下的人，全都過分奢侈。。，。離任後被授予護羌校尉一職，邊境地區的人都信服他的威信。。，。史弼爲政特別下氣力挫壓豪強，那些小民有罪，他倒是常常寬大處理。。，。即欲改過向善，宜遣大人來迎，當賞賜王侯已下，事畢即還。。，。

曹操已經和他早有積怨，而郗慮又來羅織其罪名，于是指使丞相軍謀祭酒路粹誣告孔融說：“少府孔融，從前在北海郡時，見王室不安定，就召集徒衆，要做不法的事，說‘我本是聖人之後，只是後代祖先被宋華督所殺，占有天下者，爲什麽一定是姓劉的’。。，。張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。後孫策破會稽，忠等浮海南投交阯。。，。

應沿用二君做法，使龐參、梁懂在被寬赦的法規之中，確實有益于軍事，有助于聖化。。，。、又指出太後逼迫永樂太後，使她憂郁而死，違背婆媳之禮，沒有孝順的質量，把她遷移到永安宮，接著被謀害而死。。，。

延笃、史弼育人，和風時雨之恩。。，。、豪桀多附于紹，術怒曰：“群豎不吾從，而從吾家奴乎！”又與公孫瓒書，雲紹非袁氏子，紹聞大怒。。，。！

宜收藏圖谶，一禁絕之，則朱紫無所眩，典籍無瑕玷矣。。，。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。。，。；不有玄慮，孰能昭晰？譯文：張衡，字平子，南陽西鄂人。。，。？一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。