從前周公懷有聖人之德操，有使天下太平的功勞，此後王纔稱他爲叔父，賜給他幣。。，。論曰：自從董卓把皇帝遷到西京，山東大亂，百姓如同倒挂起來一樣痛苦。。，。那些百家之書籍，還是可以效法的。。，。後來連續發生災變異常之事，皇帝下诏舉薦有道之人，公卿百僚各自奏上密封的奏章。。，。飒乃上起鐵官，罷斥私鑄，歲所增入五百余萬。。，。

所謂“您以什麽作爲開始，必然也以什麽作爲結束”，真的就是這樣啊!鄭衆，字季産，南陽辇縣人。。，。仕郡爲功曹，察孝廉，補新都令。。，。

遠取之于物，則樹的果實在天上，根莖在地下。。，。漢朝動亂但沒有滅亡，一百多年之中，依靠的就是這幾位大臣的力量啊。。，。皇帝下诏賜給他錢，命太醫來看病。。，。”稱歸，即奏令三府各實其掾史。。，。順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。熹平元年，窦太後崩，有何人書朱雀阙，言“天下大亂，曹節、王甫幽殺太後，常侍侯覽多殺黨人，公卿皆屍祿，無有忠言者。。，。、

贊曰：魚零擾亂邊疆，鄧、崔放棄遠。。，。、皇子肇保育皇後，承訓懷衽，導達善性，將成其器。。，。古文是蝌蚪文，它最近于經典的原始真實，而專施壓抑人才的流風世俗，卻將其降在“小學”的框子裏。。，。

美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。。，。三代之隆，亦有緝熙，五伯扶徽，勤而撫之。。，。班彪既有高才又好闡述創作，于是便專心研究曆史典籍。。，。而孫卿也說“凡制刑之本，是爲了用來禁止暴力邪惡，且懲罰那些不重要的事。。，。

豪傑之士大都依附袁紹，袁術發怒說：”這些豎子不跟隨我，反而跟隨我家的奴仆嗎？”又寫信給公孫瓒，說袁紹不是袁氏所生，袁紹知道後大怒。。，。？誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。

明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。等到董卓被殺，任命皇甫嵩爲征西將軍，又升任車騎將軍。。，。到太子即位，即爲和帝，待劉慶更加優厚，諸王無人能比，常常一同商議私事。。，。

如果使志向施行而不受事物牽扯，面臨生死而不苟且偷生，後世之人又有什麽可貶斥的呢?古人把歡宴偷安作爲警戒，難道不是指這幾位嗎?贊日：鄧、張擔任太傅，無貶斥也無褒獎。。，。、故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公，務在惠民，功業未遂，不幸早世，百姓追思，爲之立祠。。，。

建甯年問，被征聘爲博士，這纔出山。。，。譯文：虞翔字升卿，陳國武平人。。，。”皇帝對管霸說：“皇帝不想明察，這是什麽話，難道常侍想要原諒他們嗎？”回頭讓小黃門接受他的奏請，李雲、杜衆都死在獄中。。，。？、捕獸之網成片，連山遍野，士卒分列包抄，好似星羅雲布。。，。

”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。

其中有我平時供養的人，要是派人告訴他們好處，他們必定率領部衆過來。。，。”進然之，既拜而辟融，舉高第，爲侍禦史。。，。在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。