建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；

如今壁畫諸神，手持槍钜，每行止，則諸使及神驅斥侍衛。。，。等到天亮，店主人舍不得離開他們。。，。過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。

出殡那天，皇上又敕令官吏們穿上白色喪服在國門外送靈。。，。韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。王十八微笑著來到劉晏躺著的地方。。。送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。

　　闾丘子　　有荥陽鄭又玄，名家子也。。，。監獄裏都是小單間，一間裏只能住一個人。。，。她對賊人們說："你們不是袁晁的同夥嗎？怎麽能到這裏來？這些東西並不是留給你們的，你們就敢拿？剛才見到的小狗，你們以爲是狗吧？不是的，那是龍啊！你們拿走的東西，我實在不珍惜，但是恐怕那些龍壓不住怒火，前去拉你們的船，你們就死在眼前了。。，。？！公責守門童子曰："何以開門，令豬得出入而不能知。。，。每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。。，。

道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？"及期，帝候于庭，謂淳風曰："吾放汝與妻子別之。。，。一會兒，已經到達虢縣，卻沒有他的故居了。。，。接觸到的所見所聞說明，他像左元放、葛孝先之流。。，。、"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。

謂基曰："可去，勿住此，深勤精進，後更與汝相見。。，。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。

他乘著有羽毛的車，駕著五條龍，龍的顔色各異，旗幡招展，前導後從，威儀鮮明，像個大將軍。。，。王琚不認識他，于是他自己說出了自己的名字。。，。韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太困乏了，不知不覺穿著官服也倒在床前的地上睡著了。。，。茅君傳雲，青城是第五洞九仙寶室之天，周回二千裏，十洞天之一也，入山十裏得至焉。。，。

董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。到天亮的時候，有兩只鶴在她家院子裏的樹上停歇，有仙樂充滿了她的住室，還覺得有奇異的香氣。。，。夫人且有致靈之方，能獨執之乎？吾今所以授徹真形文者，非謂其必能得道，欲使其精誠有驗求仙之不惑，可以誘進向化之徒；又欲令悠悠者，知天地間有此靈真之事，足以卻不信之狂夫耳，吾意在此也。。，。；？"即取皮鸾綴如牛形，斫木爲腳，以繩系其口，驅之遂起，肥健如常。。，。

女子說："我之所以不來，是想要幫助天師您使您濟物的功勞更大些而已。。，。他曾經生過口瘡，幾個月沒吃飯，那樣子就像馬上要死似的。。，。遂登岩告靜，自稱"華陽穩居"，書疏亦以此代姓名。。，。"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。"第二天，到潼關停留，上了岸，在關門東普通院門題句，寫的是："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。

可乎？"捀子即面請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。。，。？軒砌之下，植以白環之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤幹千尋，無風而神籁自韻，琅琅然皆九奏八會之音也。。，。故步三光而立乎晷景，封九域而制乎邦國，刻漏以分晝夜，寒暑以成歲紀，兌離以正方位，山川以分陰陽，城廓以聚民，器械以衛衆，輿服以表貴賤，禾黍以備凶歉。。，。子訓走後，鄰居夫婦到墳地打開孩子的棺材看，只見棺中是一個泥娃娃，六七寸長"後來這孩子很好地長大成人。。，。

謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？時頗炎熱，李出尋泉，將欲洗浴。。，。'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。"及歸逆旅，王公果使召之，方見且謝曰："吾子不遠見訪，屬軍府務殷，未果一日接言，深用爲愧，幸吾子察之。。，。