所生男女，皆著肉鎖，手腳並有肉杻束縛，連絆墮地。。，。　　呂文展　　唐呂文展，開元三年任阆中縣丞，雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬余遍，靈應奇異。。，。"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。佛門以爲怒心會毀壞一切好事，慈心能降服一切邪魔。。，。

主典之者皆坐罰，俄而會赦得免。。，。尉遲公問曰："何故？"曰："某貧困，足下富貴，欲乞錢五百貫。。，。？

明日引注，由老人者被放，由天者得留。。，。憑著我清白謹慎膽小怕事，還有被冤枉的，現在後悔怎麽能來得及呢？"從這以後，得病而死。。，。？跟他受業的弟子常有數百名之多，前後門徒幾近一萬，他所經曆的州郡，興立佛寺多達八百九十三所，他弘揚佛法的盛況，沒有人比得上。。，。禅師已經事先知道了，對柳氏說："你因爲忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指；後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。。，。；　　僧紹明　　僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。。，。

深感有愧于恩造而無益于聖化；唯恐因負乘而致寇，終日如履薄冰戰戰兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。。，。；"犬曰："通達豈得自任耶？且我等既不盜汝食，自于門首過，而枉殺我等，要當相報，終不休也。。，。？"第二天，果然有個道人來，名叫昙順，即按靈柩的話，對昙順說了。。，。"澄與麻襦，講語終日，人莫能解。。，。

面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。妻子被抓進監獄，幾天來嚴刑拷打。。，。又到泥犁地獄，有男子六千多人，有火樹，周圍五十多步，高千丈，四邊都有劍，樹上著火，從頂上落下一十一五的人落到火劍上，穿透了他的身體。。，。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。

有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。"萦而將還，置于房中，一宿不複見，母嗟惜之。。，。"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。

後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？"乙初不欲去，謂其徒曰："彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎！"舡人雲："所得資者，只以供酒肉之資，但因長者，得不滯行李爾。。，。！

"于是就叫左右的人割掉他的舌頭，用犁耕他的身，卻沒有使他受到傷害。。，。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而歎曰："府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝的左軍容使嚴遵美。。。

因問黃中君鬼谷子何也？廷芬亦雲不知，而胡蘆生已卒。。，。？他又對萬鈞說："公主有孕了，我令兩位天人下來，給公主作兒子。。，。竟有覆軍之敗，身死家亡，非偶然也。。，。

如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。及斃，則棺斂葬之于野，葢與劉自然之事仿佛矣。。，。此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。劉自然的大兒子說："我父親一生喜歡喝酒吃肉，如果它能夠飲酒吃肉，就是我的父親。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。

噬嗑六爻之中，有四爻的爻辭無咎；有一爻的爻辭占斷爲利艱貞，這五爻說的事都與盜沒有關系；還有一爻就是上九，其爻辭是荷校滅耳，意思是戴上了很重枷鎖，其占斷是凶，這是因爲盜竊而招致了刑罰，這老鼠一定是死的。。，。；忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。俄頃，主者執之，聞于君（明抄本君作軍）主，中外異之。。，。從今以後，黎民百姓將無休止地遭受塗炭踐踏。。，。黃承真說這份秘術是一位鄭翁交給他的，上面的一畫一點，全用陰陽五行對應搭配。。，。