講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。孔融又去見曹操，說彌衡患瘋癫症，現在請求能夠親自道歉。。，。其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。桓帝建和二年，白馬羌入侵廣漢屬國，殺害郡縣官吏。。，。太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。孝順永建二年二月癸未，太白晝見三十九日。。，。

何進出宮，在尚書省被殺，有關官員藉此清洗殺戮，高官厚祿者掃蕩無遺。。，。十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。後來他到太學接受教育，每逢過節，他經常拿了父親留下的劍，到父親死的地方祭奠，哭一場回來。。，。這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。

西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！故禮有其度，威儀之制，三代同之。。，。

及王莽政亂，益州郡夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守，越巂姑複夷人大牟亦皆叛，殺略吏人。。，。、有的傳說女兒國有個神井，在神井上看一下就能生下孩子。。，。夫帝者爲善，則天下之善鹹歸焉；其不善，則天下之惡亦萃焉。。，。；建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。

後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。

元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。。，。秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘爲灰炭，星官之書，全而不毀。。，。、永建三年和永建四年，鮮卑人多次入侵漁陽、朔方。。，。、河內人牢川入朝上書說：“汝南、穎川、南陽等地黨人，上求虛名，作威作福；甘陵郡黨人分焉南北二部，三輔地區黨人活動尤爲劇烈。。，。；、

〖西卷〗〖朱吾〗〖盧容〗〖象林〗〖比景〗右交州刺史部，郡七，縣五十六。。，。壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。車駕出，掌在前清道，還持麾至宮門，宮門乃開。。，。

獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。

”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、今單于欲修和親，款誠已達，何嫌而欲率西域諸國俱來獻見？西域國屬匈奴，與屬漢何異？單于數連兵亂，國內虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？今赍雜缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四發，遣遺單于。。，。？具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。

當時巴郡閩中有位夷人，能夠用白竹制成疆弓，他登上高樓用箭射死了白虎。。，。他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。或高棲以違行，或疾物以矯情，雖軌迹異區，其去就一也。。，。永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、

到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。秋，遂相結共脅將諸種步騎三千人寇湟中，攻金城諸縣。。，。範式說：“從前與您都身拖長長的後襟，在天子太學遊學相聚，我受到國家的重用，當上州牧職位，而您身懷道術，隱藏自己，身處士卒之中，不也可惜了嗎！”孔嵩說：“侯嬴長期從事低賤的職業，晨門對管城門覺得快意。。，。！