”此言動之于內，而應于外者也。。，。出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。

及黨事大起，天下名賢多見染逮，規雖爲名將，素譽不高。。，。由此想窺伺圖谶，問鼎王位，裏祀上天，類祭社神，雖然說出于天意，但也憑借人的信義。。，。瓒還郡，舉孝廉，除遼東屬國長史。。，。及李傕等入長安，冬，表遣使奉貢。。，。臣職典禁兵，備禦非常，而妄知藩國，幹犯至戚，罪不容誅。。，。

那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。王莽末，匈奴寇其本縣廣武，聞恁名節，相約不入荀氏闾。。，。然猶詠歌于伶蕭，載陳于方策，豈不哀哉！于是宗廟既享，庖廚既充，車徒既簡，器械既攻。。，。！豈量力審功安固之道哉？凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出谄言，甘心逸遊，唱造不義。。，。？、

黃巾起，袐從太守趙謙擊之，軍敗，袐與功曹封觀等七人以身扞刃，皆死于陳，謙以得免。。，。宰相和大臣，是天子的四肢，委以職責，要求他們完成，好壞已經區務開來，不應當聽取小小佐吏的意見，給大臣們羅織罪名。。，。您擔心朱汗曼所學用不上，而我恨制造車輪的扁役有教會他人。。，。

桓帝時，以有道征，四遷尚書令。。，。”虞以緒臨事沮議，遂斬之以徇。。，。他們手中掌握著天子的爵位，說出來的話即爲朝廷法令，不再是掖庭永巷中的職責和閨房繡闱的權力了。。，。

延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。昌每出行縣，彭氏婦人辄升樓而觀。。，。只是幾輩子受皇恩，如今該遠離宮殿，有所留戀，希望能再入宮服務一次，能夠稍稍瞻望一下太後、陛下的容顔，然後回去路死溝埋，死了也不遣憾了。。，。、先是安平王續爲張角賊所略，國家贖王得還，朝廷議複其國。。，。”在這種情況下，司徒黃尚、太常桓焉等七十人都表態贊同周舉意見，皇帝也就采納了。。，。、”司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。。，。、