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"士平聞聽這話,就帶病去見書生,書生對使君說:"這個病不必用藥物,明天請派十名勞工,准備鍬一類的工具,爲你開一口井,眼睛自然應該立刻就好。。,。(出《神仙感遇傳》) 文廣通是辰溪滕村人。。。于是來到堂北,見北門斜掩著,偶然出去一望,見下面是青州,好像就在眼前。。,。褒帥李谠,怒而系于獄中,欲加其罪。。,。龍神祠廟,血食之司,皆爲洞府所統。。,。伏請神龍施水,厲鬼行災,由此天誅。。,。
"朝廷一片默然,只有葉法善說:"這是個凶匣子,請陛下不要開。。,。今此月內,三五日小不康而已,固無憂也。。,。歲余,陲從事閩中,道過建溪,遠望武夷山,忽見碧雲自東峰來,中有神人,翠冠绯裳,告陲曰:"玉華君在乎!"陲怪其言曰:"誰爲玉華君?"曰:"君妻即玉華君也。。,。?!(出《廣異記》) 洛陽高五娘,姿色很美,再婚嫁給了李仙人。。,。李汶有好幾個兒子,他的長子名叫元允,先和襄陽韋氏定親,于是從京城到襄陽,離家遠行就婚。。,。
室內有原來就有的經書和飲食之物,與天倉洞無異。。,。快步離開以後,走了幾十步,看到懷中已空,明珠沒有了,二女也忽然不見了。。,。旋見所衣之衣,因風化爲花片蝶翅而揚空中。。,。奉使淮南,舟行過高郵,制使之行,呵叱風生,舟船不敢動。。,。
授我以南溟都水之秩,旬日遠別,不複來矣。。,。帶符握鈴而立,四使者告盈曰:"食四節隱芝者,位爲真卿;食金阙玉芝者,位爲司命;食流明金英者,位爲司祿;食長曜雙飛者,位爲司命真伯;食夜光洞草者,總主在左禦史之任。。,。;"窦玄德說:"可以消災嗎?"那人回答說:"您以前聽說過道士王知遠嗎?"窦玄德說:"聽說過這個人。。。?
令邀賈到宅,置茗馔而不敢有言。。,。汝歸,當取吾齋室西北隅大柱下玉函,函中有神素書,取而按方合服之,一年可能乘雲而行。。,。
(出《逸史》) 唐德宗建中初年,楚州司馬楊集,從京城前往楚州上任,走到華陰住宿。。,。我有一種技藝,自古以來沒有人會。。,。園中有兩間破屋,門上懸挂著簾子。。,。向他傳授了所有的法錄,賣柴人學完了法錄就告別而去,不知道他以後怎麽樣了。。,。"真君悄悄地思索,過了好久,真君說:"饒恕你的家族。。,。又去數百年,或隱或顯,遊于市朝,又登龍橋峰,作九鼎金丹。。,。
早晨出來時的大宅院大門樓,完全變了樣子。。,。如公所言,驗若是乎!"乃于壇上取所奏之章,見字誤書草,一如公言。。,。!我看了地司的奏章,你在此山三十多年,始終如一,守德不邪,心想貞神,遵承道戒,你也心誠到極點了。。,。權秀才慚愧地拜謝顧者說:"我實在驕傲幼稚,有眼無珠,沒看出你是位有道行的人,還用你作仆人,現在調過來,請求讓我做你的仆人。。,。
仙曰:"子骨未成就,分當留此。。,。雖然不缺錢財了,但是凡八兄的仙人儀表卻杳不可見了。。,。賈知之,謂令曰:"聞君有女病魅,當爲去之。。,。老師亦自洗濯,服绡衣,騎龍坐定,五色雲捧足,冉冉升天而去。。,。君賢拜了兩拜跪下說:"我的家財不夠,不知道該用什麽來報答你所施給我的恩情,只應當施展自己驽鈍之力,來報答受到的好處了。。,。
(出《宣室志》) 有一個叫契虛的和尚,本是姑臧李家的兒子。。,。 伯山甫 伯山甫者,雍州人也。。,。說的人性命的全與壞,是信的人得失的關鍵。。,。自出入中禁,累爲權臣所擠,恒由智免,終以言論縱橫,上悟聖主,以跻相位。。,。"玄宗方與張說觀棋,中人抱泌至。。,。我生下來時,這只龜已經伸了五次頭了。。,。
時尹喜既通流沙草棲于終南之陰,王追其舊迹,招隱士尹辄、杜沖,居于草棲之所,因號樓觀。。,。、然大約在于修身儉約,慈心爲本,以帝不好釋典,旻每以釋教引之,廣陳報應,以開其志。。,。"王母也對劉徹說:"這秘經是三天太上君的著作,收藏在天宮的紫陵台,存放在靈壇的秘室,裝在玉石的封套中,包著蘭繭的錦綢,用紫羅素帶紮著,上面還蓋著太帝的玉玺大印。。,。"如是者三,子房先至,亦無倦怠。。,。李仙人是天上貶谪到人間的神仙,自從和高五娘結婚後,長期居住在洛陽,把煉金的法術當作自己的職業。。,。
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