蕭華　　蕭華雖陷賊（"賊"原作"城"，據明抄本改。。，。思元等人來到這裏後，還沒有進去，便見一人佩戴著金章绶帶，樣子極高貴，也被傳令去谒去閻羅王。。，。可這二兒子還懷著舊怨，偷偷地派奴仆在路上殺了孔基。。，。其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。"又旬月，王忽失主公意，因稱疾百余日。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。

珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。邦死日，鄰人又見裨排門戶直入，張目攘袂曰："君恃勢縱惡，酷暴之甚，枉見殺害。。，。夙好藍田山水，據使銜合得畿尉。。，。"聲音非常悲傷淒涼，好象是自己哀悼自己得不到成長。。，。

如今唐相國跟我要兩只良犬，能弄到嗎？"有個差吏說："我家裏養了一只狗，品種、長相跟普通狗不同，願意獻出來。。，。？、後晉軍出淮泗，隴北瓦城皆被侵逼，三方告急，人情危擾，虎乃瞋曰："吾之奉佛，而更致外寇，佛無神矣。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。"因于山童處取劍，細點階前土廣尺余，囊中取花子二粒種子，令以盆覆于上。。，。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。用東西去觸動他，立刻象塵土一樣散落。。，。

因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。賀氏兩目俱枯，不複見物，悔無及焉。。，。"機愈怒，裸而笞百數，但言無之。。，。"房遽命駕迎僧，身又自去，果于郡西南角相遇。。，。

後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。"于是挾四虎利涉，既達南岸，船及老人，不知所在。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。

官府的人責問老母："爲什麽行騙賣酒，奪取別人許多的財物？打算寫法華經，已十年了，爲什麽不寫。。，。？第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。

今唐公求二良犬，可致之乎？"有一吏前曰："某家育一犬，質狀異常，願獻之。。，。？"相衛間的僧人說："如果像你說的這樣，我豈不是終生都這個樣子嗎？"老僧說："我試著爲你結結因緣看看。。，。？

唐玄宗召見後，問他道："你有什麽特長？"答道："只是善于記憶看過的東西。。，。？）娘贖得一部法華，見裝潢了，在家供養。。，。他于壬辰春季三月回到九華山，以後再也沒有到京師洛陽去。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。

（出《還冤記》）　　漢靈帝宋皇後，不受寵幸卻居正位，後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。，。　　楊複恭弟　　唐內臣姓楊，忘其名，複恭之弟也。。，。後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，于是我就活了。。，。

脫掉了孝服不久，胡氏的妻子就死了。。，。"王羲之時在會稽，素聞遁名，未之信。。，。行至關下，一夕所易之小羊，盡化爲鬼而走。。，。

一共走過了十二個地方，都說是王院，都有侍衛，答應說給他們寫一金剛經。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。"思元的父親當署令，家裏很富裕，便令人准備飯菜，而且把紙裁成錢。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。其妻生男，項上有肉枷，或如鳥獸魚鼈形，或無眼鼻者數矣。。，。