依法行事的官吏能夠放心地成就其政績，而老百姓也纔能夠安居樂業。。，。如果跟文王、燕昭王的道德相同，難道不偉大嗎！大凡人的本性，有了冤屈就要呼喊上天，走投無路就會槌打胸膛。。，。！、

並上書說：“中常侍張讓等人竊據恩寵，攪亂天下。。，。時陳禅爲司隸校尉，召瑗謂曰：“第聽祇上書，禅請爲之證。。，。舉對曰：“陛下初立，遵修舊典，興化致政，遠近肅然。。，。王吉，陳留浚儀人，中常侍王甫的養子。。，。應該暫且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國百姓。。，。

應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；”苟爽就更加一心一意鑽研經書，喜慶喪吊活動一概不參與，朝廷征召一律不答應。。，。”並將诏書頒布給諸國中的傅相看。。。”張嬰聽完後，流下淚來，說：“荒野愚人，不能自通朝廷，不能忍受侵擾冤屈，于是又聚集偷生，就如同鍋中的遊魚，祇不過苟且活幾時而已。。，。若欲輔難佐之朝，雕朽敗之木，是猶逆坂走丸，迎風縱棹，豈雲易哉？且今豎宦群居，同惡如市，上命不行，權歸近習，昏主之下，難以久居，不賞之功，讒人側目，如不早圖，後悔無及。。，。？

不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。沛獻王輔，建武十五年封右翊公。。，。樂恢長大後愛好經學，拜博士焦永爲師。。，。公交車專門征召皇甫規，任命他擔任太山太守。。，。武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。

锺離意乘機入朝叩頭說：“因過失造成的失誤，一般人可以容忍。。，。班彪明察皇天诰命，班固卻迷失在茫茫的人世之間。。，。頃年以來，旱災屢應，稼穑焦枯，民食困乏。。，。于是就備好了玄缥玉帛，去特騁南陽處士樊英，天子親自下寢殿，設壇席，命令尚書引路，接見他詢問時政得失。。，。

酺本以私言，不意稱奏之，甚懷恨。。，。靈帝公車征爲議郎，遷北地太守。。，。