（出司空圖《段章傳》）　　段章在鹹通十年給進士司空圖當仆役。。。因爲北方人用榆錢、榆葉和樹皮粉成末放在面裏一塊吃，而南方的吳池不飼養驢，因此聯出這句詩。。，。、武則天後來醒悟，下诏書道："來俊臣本來是個裏巷中的小人，向來輕薄險惡，但是他能極力地舉發那些有罪錯的人，應當說他還是獻出了一些忠誠的。。，。

某嘗獨處，更無侍者，而居第器服盛甚。。，。韋慎自謙地說："我爲人庸俗鄙陋，濫竽充數也任個郎官。。，。蓋巨源便與那個賣綢緞的人站在一道紗屏內的邊緣，一邊看女仆侍候人的表演，一邊評頭品足，討價還價。。，。爾輩安知之？"吏輕之曰："使我開襟俟之，能徹吾腹乎？"安曰："試敢開襟否？"吏即開其襟，道進一發而殪之，利镟迳過，植于牆上。。，。？

"到第二年又參加考試，題目是關于"水磨"的論述，沈子榮又未動筆，人們又問到他時，他說："我能答的水磨是藍田縣的，今天問的是富平的水磨，我如何下筆？"聽到的人沒有不爲他鼓倒掌的。。，。？始皇陵上千年樹，銀鴨金凫也變灰。。，。永安中，與衛（衛原作衙，據《伽藍記》改）將軍原士康爲側室。。，。宮人們都爭著用絲線系住蝴蝶的腳，戴在胸前頭上當作首飾。。，。當年，邺郡兵變，婁瓘滿以爲那墳地有准兒，認爲這兵變是個好機會，便生了野心，企圖謀反。。，。我近日尋訪到長安、鹹陽兩縣交界處，有一片臨水的低窪濕地，約有一百頃，請皇上批准這塊地方做爲禦馬放牧的地方，況且這片濕地離京城只有十幾裏路。。，。、

乃令判官妄爲傑等作謝死表，代署而進之。。，。（出《玉堂閑話》，原缺，據談氏初印本附錄）　　南中地區有一個大帥，世襲爵位，然而十分放縱蠻橫。。，。

華某明白了其中的意思，對王枚說："我住在你家，受你的恩惠已經夠多的了，而你還要送我這麽多錢物，將來我沒什麽報答你的呀。。，。"翁因出葦半許，安處（處下原有不字。。，。兩個兒子最初做官，都不在秘書省任職，這是因爲家諱的原因（按照舊禮制，君主、父母的名字必須避開，不能直稱）。。，。、他們沿著懸崖根點上大火，再派一些人披著紅綠紗站在半崖間，那紅綠紗隨風飄舉，如同仙衣。。，。所以，人們都在這一天作出她的摹擬像，然後等到夜裏拿著它到廁所或豬圈邊迎候，並且還要祝禱說："子胥不在，曹姑亦歸去，小姑可出戲。。，。

果然驗證夢見登山捧日是很吉祥的呵。。。妻子的妒忌沒完沒了，張碩對蘭香說："如此下去，以後怎麽辦呢？"蘭香說："這種妒忌病是很容易治的。。，。？

"媳婦回答說："在東五南十二置一子。。。八月十五日晚上，許至雍于庭前撫琴賞月，不知不覺過了很長時間。。，。王宗俦聽到這一消息後，哈哈大笑，並不追究李延召的欺騙罪過。。，。花車來到了崔敬的門前，崔敬妻子鄭氏原先不知道這回事，便抱著女兒大聲哭道："我們家門裏從來沒有這個姓吉的女婿！"要作新娘子的那個女兒則躺在床上堅決不起來。。，。！（出《朝野佥載》）　　唐代景龍年間，瀛州奉獻一個女人，身上隱隱可以看到佛塔及諸佛的形象。。，。

停二日，待魚腹脹起，方從口抽出腸，去腮留目。。，。只見他脫去外面的長衫、腳下的靴子，戴上一頂小帽，穿上青色半袖衫，三幅褲，系上花圍裙襪兜，套上皮套袖。。，。、肇有啓事謝曰："巨鳌屃赑，首冠蓬山。。，。張子感之，乃書神仙字，碎剪置于瓶中，捉壁魚以投之，冀其蠹蝕，亦欲吞之，遂成心疾。。，。

或無所遇，即挈缣以歸，急理家事，當爲竄計。。，。中有樓台之狀，四方有十道士持香執簡，循環無已，謂之"行道真人"。。，。

入坐後，一個人說："哥哥現在升任重要的職務，我們所有的親屬都感到高興。。，。這就是所謂"劉辟吞人，張生吞神仙。。，。元和中，許州客趙季和，將詣東都，過是宿焉。。，。"（出《朝野佥載》）　　在武後稱帝的周朝，秋官（刑部）侍郎周興在審訊犯人的時候十分殘忍。。，。第二天一早，他趕到門生家中一說，家人也說作了同樣的夢。。，。