天寶中，有常州刺史荥陽公者，略其名氏，不書，時望甚崇，家徒甚殷。。，。　　又　　興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化爲大蛇。。，。此人謂南方少蛇，以爲夷獠所食。。，。每當夏天下過雨天晴後，就有大蚯蚓象一條巨大的手臂，長二尺多，脖子是白色的，有紅色斑點，領著幾百條蚯蚓，象繩子一樣，纏在樹枝和樹幹上，等到天亮，全都進入洞裏去。。，。當地的土人想得到孔雀尾羽，就拿著刀在叢竹中隱蔽，等孔雀經過時，趕快砍斷它的尾巴，如果不能立即砍斷，孔雀回頭看上一眼，尾羽就會失去金翠的顔色和光彩。。，。

"左右貴臣啓曰："何故臣等不見？"玄宗曰："我聞至富可敵貴。。。？死蛇的兆頭，能不明白嗎？　　徐　坦　　清泰末，有徐坦應進士舉，下第，南遊渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。。，。？其人先發問自虛雲："客何故瑀瑀（丘圭反）然犯雪，昏夜至此？"自虛則具以實告。。，。？我從此就動了回家的心思，言詞道理說得十分懇切，她就答應給我一個月的假。。，。陝西的兒童遊戲時唱道："土蜘蛛牢牢的守住大門，細腰蜂來犯你卻無處逃奔。。，。

"宣訖，以白練系玄之頸，甲士數十，羅曳而去。。，。婦曰："何故不複入？"男曰："汝夜辄出，我故不入。。，。？龍宮的樣子就象佛廟裏壁畫上所畫的天宮，異彩紛呈，使人不敢睜開眼睛。。，。水神的女兒阻止廪君說："此地魚鹽都有，土地廣大，我願跟您一塊生活，不要再走了。。，。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。。，。高公求之不得，曰："朱八不告而退，何也？"倚馬對曰："朱八世與炮氏爲仇，惡聞發硎之說而去耳。。，。？

每到這些日子，各種娛樂活動同時舉行，六宮的後妃嫔媵全都跟隨著。。，。天明，元膺就提升守門人任重要職務。。，。奴乃操刀下水，截得其後圍六尺余，長二丈許，牽置岸上，剝皮剖之。。，。戴紅頭巾的人看著左右的人說："拿打魚的工具來！"就有舊的魚網、魚籠、魚罩之類漁具共幾百件一起搬到硯台上。。。！、秦國的西邊有個義渠國，父母死了，就把木柴堆積起來點燃，然後把父母放在煙上薰，他們把這叫作登煙霞，這樣做後才會被認爲孝。。，。方士拔下簪子敲門，有個紮著雙鬟的女童出來開門，方士匆忙未及開口，而女童卻又進去了。。，。

吾氣絕之後，便可開我腦喉，視有何物，欲知其根本。。，。"太後說：你不要有疑慮，只管說好了。。，。"元道康說："你是禽鳥卻會說話，爲什麽在我的屋裏築巢？"燕子說："我被上帝責罰，暫時做禽鳥了。。，。？國王和王後穿著白衣服在郊外痛哭，等候著靈柩的到來，授給公主的稱號是"順儀公主"。。，。貴主使人傳命，請以賓主之禮見。。，。　　天寶樵人　　天寶中，有樵人入山醉臥，爲蛇所吞。。，。

"這時雲霧缭繞著仙洞，天色漸漸昏暗，美玉做成的門重新關了起來，靜悄悄的沒有聲息。。，。"陸象先慢悠悠地對景融說："是那些青年參軍等于笑具，我怎麽成了笑具呢？"當初，房琯曾做馮翊尉，陸象先手下的孔目官黨芬，和他在大街上相遇，黨芬沒來得及回避，被房琯拽下馬來，脊背上挨了幾十板子。。，。？

"說完就出門去了，顧保宗把老翁送到大門外，老翁離開。。，。（出《投荒雜錄》）　　南方又有一種水中動物，形狀像青蛙，它的外形尤其難看，當地人把它稱爲"蛤"。。，。'少年嘗負饑鷹用，內願曾無寵鶴心。。，。

申蘭和申春是堂兄弟，當時申春家住在長江北面的獨樹浦，跟申蘭來往密切、融洽。。，。、令因于是急忙掀起簾子暗中看那轎子，裏面是個婦女，長著人的頭蛇的身子很是雄偉。。，。

我請將軍到來的原因，是爲了讓你幫助我們擺脫危難。。，。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。。，。"還說："太上皇在人間的時間也不長了，希望多多珍重，不要自找苦惱。。，。然而她很會寫文章，常常思考推敲文章寫法，怨恨"思的情形常持續很久。。，。（原阙出處，明抄本作出《三水小牍》）　　汝州是魯山縣管轄的地方，就是元魏時期的西廣州，現在魯山縣城的東南方有個妖神祠，祠廟前面的庭院面積有幾百步見方。。，。

忽有一童，分發衣青襦，自海水中出，捧月盤，盤中有徑寸珠甚多，來獻胡人。。，。當時天下人把賈昌稱爲"神雞童"。。。百姓夜燃火，伺取之，其無嗉不食，似特悲者。。，。

孟乙用長矛在黑暗處亂攪，忽然覺得好像有人把長矛拽住，攪不動了，就問："你是人是鬼？是妖怪還是鬼魅？爲什麽抓住我的長矛不放？"黑暗中回答說："我是人哪。。，。？"李娃回答說："我的心也是這樣。。。（出《宣室志》）　　唐代河東人柳沂寄居在洛陽，春天到伊水釣魚，釣到一條大魚。。，。古老的傳說中說："這是衆鳥躲避瘴毒，臨離開的時候，留下一對鹭鹚祭祀山神。。，。姜報撻父之過，齋僧數萬，終身不撻從者。。，。于是兩人共同睡在一起，到天亮時離開時說："第二天再來。。，。