有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。是歲渾太師瑊鎮蒲津，請棱爲管記從事。。，。後來又重兵征討，並誘說韋戴："王公的親信黨羽，都已經被殲滅，只剩你這一座孤城，還有什麽希望，爲什麽要過分抗拒呢？如果你能投降，我不讓你失去富貴。。，。？

朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。

剛才聽到師傅念經，對我有很大的好處，所以前來道謝罷了。。，。前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。這時子儀從道旁沖出來，手裏拿著紅木杖打簡公，簡公死在車上。。，。

匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。（出《辨正論》）　　梁人郭祖深，曾上奏梁武帝十八件事，其中有一條要廢掉城郭內的一個小寺院和那些無業的僧尼。。，。"家人將准備棺材，他和他同伍的人訣別。。，。

結果，宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生。。，。"釣人乃放之，謂應曰："但畏後人複取汝耳。。，。至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、

遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。（出《紀聞》及《朝野佥載》）　　北齊年間有個稠禅師，是邺城人。。，。

等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。在他家中門的外邊有個小廳，廳裏有張床，我沒有在躺下，忽然有一個男子，有七尺多高，手裏提著一把刀，從門進來。。，。文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。其遜讓者數四，不得已，即促辔而入。。，。

突然遇上一只蛤蜊，無論怎麽敲打都開不了，皇帝很奇怪，把它放到了桌子上。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。鄭太後厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。

王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。"而節氣變的不寒冷了，冬天和煦，夏天酷熱，夏天比南方的中午還熱，這時芭蕉就開花了。。，。有人問他，他說："她是個殘疾人，不嫁給我誰更合適呢？"大家都很佩服孫泰講義氣。。，。？

從武德到天祐年，正好是二十代。。，。後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。　　庾宏奴　　庾宏爲竟陵王府佐，家在江陵。。，。及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。。，。不一會枷鎖自己脫落，到天亮又給鎖上，後來還是象那樣脫落。。，。

"等到侯景死後幾天，衆人將許多鹽放在他的肚子裏，把屍體送到建康市內，百姓爭著割肉片作湯吃，把他的屍體全吃光了。。，。侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。