論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。。，。”袁紹說：“當今皇上年紀正輕，沒有什麽錯處傳揚于天下，假使您不顧禮法，隨心所欲，廢掉嫡嗣而立庶子爲皇帝，恐怕大家覺得不大妥當。。，。這是天命，我也無可奈何！太後還是保護培養幼小後人，多進飲食。。，。！今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。皇城之外依原野地勢興建苑囿，順著清泉的流向掘成沼池，生長水草使魚棲息，苑草繁盛以使獸群繁育，體制上與梁嬲之田相同，在義禮上與靈囿相符合。。，。

現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。將軍憑借山嶺黃河的堅固，擁有四個州的人馬，外面聯合英雄豪傑，內部實行農耕用以備戰。。，。布又恚術運糧不複至，乃具車馬迎備，以爲豫州刺史，遣屯小沛。。，。

府中丞掾史都叩頭爭辯，認爲阿谀依附反叛之人，在法律上是同罪，因而不同意他的做法。。，。同郡陳寔，年不及皓，皓引與爲友。。，。董承、楊奉夜裏偷偷商量過黃河，讓李樂先去准備船只，舉火爲應。。，。、

議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。趙岐准備奏上一本談守邊禦敵的策略。。。袁尚、袁熙與烏桓迎戰曹操，戰敗而逃，與幾千親兵投奔遼東的公孫康。。，。、

既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。宰相和大臣，是天子的四肢，委以職責，要求他們完成，好壞已經區務開來，不應當聽取小小佐吏的意見，給大臣們羅織罪名。。，。

鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。惟有申屠蟠歎息說：“從前戰國之時，處士橫加議論，列國之王，甚至執掃作爲他們的先導，而最終有坑儒燒書之禍，說的就是現在的情況呀。。，。曰：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓甯。。，。

當今皇上初立之時，頗有清靜之風，不過數年，便漸漸衰竭下來。。，。幸漢德未衰，大臣方忠，袁、任二公正色立朝，樂、何之徒抗議柱下，故能挾幼主之斷，剿奸回之逼。。，。、漢興以後，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而己。。，。、