[1]春季，三月甲辰（初八），撤銷在西域伊吾盧的屯田部隊。。，。張喬到任以後，對叛蠻開誠布公地進行安撫和誘勸，叛軍全部投降或解散。。，。　　[12]九月甲戌（疑誤），有二十七個郡和封國發生地震。。，。鄧太後大怒，將鄧康免官，遣回封國，取消了他的族籍。。，。

　　[9]河西四郡以去涼州治遠，隔以河寇，上書求別置州。。，。王駿等率領莎車、龜茲的軍隊七千余人分作數隊，命令郭欽和佐帥何封另率一支軍隊作爲後衛。。，。、而今都只因爲寫了一篇小文章，便得越級提拔，因而大開請托之門，違背聖明君王的典章制度，衆心不服，沒有人敢說出來。。，。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚衆；匈奴震怖，相謂曰：“漢兵神，真可畏也！”遂解去。。，。；！　　孫權聽到變亂的消息，立即從椒丘回軍，到丹陽後，把妫覽、戴員余黨的全家老小以及親屬統統殺死。。，。、

張讓便誣告向栩與張角同心，要做張角的內應。。，。何進統率左、右羽林軍以及屯騎、步兵、越騎、長水、射聲等五營將士，駐紮在都亭，整修軍械，守衛京城洛陽。。，。、

　　[2]烏桓與匈奴、鮮卑連兵爲寇，代郡以東尤被烏桓之害；其居止近塞，朝發穹廬，莫至城郭，五郡民庶，家受其辜，至于郡縣損壞，百姓流亡，邊陲蕭條，無複人迹。。，。；、　　[11]何皇後性強忌，後宮王美人生皇子協，後鸩殺美人。。，。　　[9]五月，甲戌，以長樂衛尉魯恭爲司徒。。，。朱祜等薦複宜爲宰相，帝方以吏事責三公，故功臣並不用，是時，列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。。，。、　　[6]夏季，四月壬子（二十日），將已故阜陵殇王劉沖的哥哥劉鲂封爲阜陵王。。，。卓以廢立議示太傅袁隗，隗報如議。。，。

馬援說：“我還能夠身穿盔甲，上馬馳騁。。，。孫權占據江東，已經曆三代，地勢險要，民心歸附，賢能人才都爲他盡力，此人可以與他聯盟，卻不可算計他。。，。”秀官屬腹心皆不肯，曰：“死尚南首，奈何北行入囊中！”秀指曰：“是我北道主人也。。，。！司徒所屬官員迎接劉秀，表示哀悼，劉秀不與他們談一句私話，唯有深自責備而已，不曾自己誇耀保衛昆陽的戰功，又不敢爲劉服喪；飲食言談歡笑跟平常一樣。。，。；”申令軍中恣聽射獵，兵士喜悅，大小皆出。。，。秋季，七月，南匈奴單于上書朝廷：“應當趁著北匈奴內亂分裂的機會，派出軍隊進行討伐，打敗北匈奴，成全南匈奴，讓南北匈奴統一成爲整體，使漢朝永無北方之憂。。，。

許劭謂繇曰：“笮融出軍，不顧名義者也。。，。”靈帝將張鈞的奏章交諸常侍看，這些人全都嚇得摘下帽子，除去鞋襪，下跪叩頭，請求靈帝允許他們到洛陽專門審理皇帝親自交辦案件的诏獄去投案自首，並將家産獻出，用以補助軍費。。，。　　[4]谒者馬賢擊鍾羌，大破之。。，。昱曰：“若棄紹近援而求瓒遠助，此假人于越以救溺子之說也。。，。

又欲以谶文用平狄將軍孫鹹行大司馬，衆鹹不悅。。，。杜襲勸告繁欽說：“我所以與你一起來到荊州，只是爲了保全性命，以等待時機罷了。。，。帝感功業不就，撫育二子章、興，恩愛甚笃；以其少貴，欲令親吏事，使章試守平陰令，興缑氏令；其後章遷梁郡太守，興遷弘農太守。。，。；、羌人稱板人爲神兵，並相互告誡，不要再向南進入這一地區。。，。當赦令到達時，張伯路等因官兵沒有解去盔甲，不敢投降。。，。

乘傳使者經曆郡國，日且十輩，倉無見谷以給；傳車馬不能足，賦取道中車馬，取辦于民。。，。；”超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢。。，。你們有什麽過失要謝罪？請各自戴上官帽，穿上鞋！”于是章帝便下诏決定：“江海所以成爲百川的首領，是由于其地勢低下。。，。？！”于是收陶下黃門北寺獄，掠按日急。。，。

羽林監棗祗請求建立屯田制度，曹操采納了他的建議。。，。太仆來曆、太常桓焉、廷尉犍爲人張皓提出異議說：“經典說，年齡不到十五歲的人，過失與罪惡不由自身負責。。，。、　　[24]初，平陵窦融累世仕宦河西，知其土俗，與更始右大司馬趙萌善，私謂兄弟曰：“天下安危未可知；河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也！”乃因萌求往河西。。，。；！卿本能禦吏士，念自修敕，無爲郡縣所苦！”異頓首受命，引而西；所至布威信，群盜多降。。，。；！有司讀策畢，太尉奉上玺绶，即皇帝位，太後猶臨朝。。，。北地郡太守皇甫嵩認爲，應該解除禁止黨人作官的禁令，並拿出皇帝私人所有的中藏府錢財以及西園骥廄中的良馬，賞賜給出征的將士。。，。

三老登堂，面向東方，三公擺設幾案，九卿將鞋放正。。，。袁尚聽到曹軍渡過黃河的消息，解除對平原的包圍，撤回邺城。。，。說劉強無罪而被廢去皇太子之位，母親郭後也遭罷黜屈辱，勸劉強回到東方起兵，奪取天下。。，。狄道縣長上門，請求關閉城門征調軍隊。。，。諸子欲從其誨，朝廷不聽，賜以東園秘器、銀镂、黃腸、玉匣。。，。、

然後，神聖的威嚴就獲得充實，災異就消失而不再來了。。，。後歸鄉裏，衣冠諸儒送至河上，車數千兩，膺唯與泰同舟而濟，衆賓望之，以爲神仙焉。。，。