到桓帝、靈帝年間，君主放縱貪逸社會政治混亂，國家大事交給宦官闱人，正直人士把跟宦官一同任職看成恥辱，因而平民百姓憤怒連命，隱居人士批評朝政，于是這些人名聲四處傳揚，相互標榜評論，對公卿品頭論足，對朝廷隨意褒貶，剛愎自是的風氣，從此流行開來。。，。、豈有伏罪懼考，反求遷轉，更相放效，臧否無章？先帝舊典，未嘗有此。。，。？

他多次上書，皇帝始終不予理睬。。，。輔分遣其校尉李傕、郭汜、張濟將步騎數萬，擊破河南尹朱俊于中牟。。，。、到他回來後，太守仔細詢問情況，塵奉口述罪犯姓名，所犯罪的輕重，沒有任何遺漏，當時人對此稱奇。。，。以是效之，則蔥領可通，蔥領通則龜茲可伐。。，。這時候曹操殺了郭圖等人，將他們的妻子兒女也殺了。。，。

平均徭賦，率厲散敗，常爲諸郡最，河西由是而全。。，。後來他就閉門教書，弟子有上千人。。，。

建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、由是觀之，愛子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。。，。另外，先到的得以授官，後面的人被忘掉了；有的常年累月守在陵墓旁，因爲暫時回家而被遣漏；有的叫他人代替自己，也受到榮寵。。，。；如果妄圖去做沒有希望的事，以加速很快要臨頭的禍事，怎比得上效忠本朝，守住人臣的節操。。，。

敞字叔平，少傳《易經》教授，以父任爲太子舍人。。，。诏遣小黃門問疾，賜牛一頭，酒十斛，勸令就第。。，。諸梁秉權，豎宦充朝，重封累積，傾動朝廷，卿校牧守之選，皆出其門，羽毛齒革、明珠南金之寶，殷滿其室，富擬王府，勢回天地。。，。、祖父經，爲郡縣獄吏，案法平允，務存寬恕，每冬月上其狀，恒流涕隨之。。，。”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。應該迅速爲他們重新安葬，讓他們被流放的家屬搬回老家。。，。

自數世以來，政多恩貢，馭委其辔，馬骀其銜，四牡橫奔，皇路險傾。。，。建安五年，還共擊璋，蜀郡、廣漢、犍爲皆反應。。，。、

其不遇也，則裸身大笑，被發狂歌。。，。從束澗開始四十裏當中攻殺連續不斷，好不容易到陝，于是紮營守衛。。，。

經常對著左右之人哭泣，把這當成沒齒之恨。。，。蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！

建武中，公車特征，老病不到，卒于家。。，。當時鄧太後主持朝政，皇帝不處理政事。。，。

死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。這樣，聖主執政，天下太平，可翹足以待了。。，。至秋，帝崩，立祐爲嗣，是爲安帝。。，。到將要下葬時，曹節等人又想另外找地方安葬太後，而以馮貴人配柑。。，。嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。

以骠騎長史爲東平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。他們所積蓄的南方的金銀、和氏玉那樣的珍寶，潔白似冰的絲織品、細薄如霧的輕紗，堆滿藏寶的屋子；美人、婢女、歌童、舞女之類的玩物，充斥绮麗的房間。。，。；、