楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。支遁的家庭世代奉佛，耳濡目染使他早早就領悟了許多佛理。。，。虎與共語，了無異言，唯道"陛下當終一柱殿下。。，。大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是"行病鬼王"，罵李琚道："你觸犯我太多，沒領你去。。，。

隨從官吏去見王，王問："殺生自然有道，爲什麽要活取它的肝，怎麽能忍心呢？"席豫說："當初雖然要肝，但肝到了卻看見它搖動，實在不敢吃它。。，。？　　範明府　　唐範明府者，忘其名，頗曉術數。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。'吾敬佩其語，自是不知人事，凡十五年。。，。"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。

然三人皆節度使，何敢不祗奉耶？"業曰："三人之中，一人行官耳，言之過矣。。，。？在北庭做五年買賣，達到家産幾千萬。。，。

其夷趙百蠻，有余其淫禮樂事佛者，悉聽爲道。。，。齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。"師父對此雖然感到驚異，但也沒說什麽，又給他一《成具光明經》不少于一萬字。。，。

不久蒙遜左右的侍從們在大白天就看見昙摩忏用劍刺蒙遜。。。幾天以後被殺，臉色神氣一點兒也沒有改變。。，。賀氏兩目俱枯，不複見物，悔無及焉。。，。所謂活著時是大賊盜跖，死後就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些，統統是運用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實。。，。後來大安的夢醒了，人也蘇醒過來了，而且傷口也不再疼痛了，能夠坐起來吃飯了。。，。

洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。

泰始三年，受菩薩戒，寄齋于謝慧遠家，二十四日，晝夜不懈。。，。使者走了之後，又拉出去行刑，正趕上大將進入衙內，看見了，急忙對宋汶說："黃州的兵馬精強，城壁壘森嚴，何懼奸賊的窺探？這個探子本不是惡人，是被別人牽制，將軍暫饒他一命，以示寬恕。。，。？

因顧見徐光在松柏樹上，附手指揮，嗤笑之。。，。已經有一個多月，莫非你的部下不盡職盡責嗎？你作爲司法官，應該親自前去探察。。，。？當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。。，。後使宿衛兵入後宮治園，于地得一金像，高數尺，呈皓。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。

（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。"盧初入院中，見數十人，皆是衣冠。。，。到了晚上，進了一個小村莊，就住在了這個莊裏，文敏的兒子穿著一件半袖的天淨紗汗衫，房東老太太看見就說："這件衣服好象當年夫人送李郎在路上穿的衣服，你長得象李郎，又象他的小娘子。。，。趙笑曰："十八年大得作樂事，何不悅乎！"乃令吏送昭，到半道，見一馬當路，吏雲："此爾本屬，可乘此。。，。！元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。