朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。

八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。丙申日，有诏書通知使用宗誠的月食推算法。。，。

然崇等視之如小兒，百事自由，初不恤錄也。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。

com卷八十上文苑列傳第七十上原文：杜笃字季雅，京兆杜陵人也。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。關肉侯，西漢繼承秦朝爵位制度，第十九等爵爲關內侯，沒有封地，寄食所在縣，所食百姓租稅的多少，各有戶數爲限額。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。更始、赤眉之際，羌遂放縱，寇金城、隴西。。，。、