（出《北夢瑣言》）　　唐朝，在彭濮一帶，有個相命人叫彭克明，綽號彭釘筋。。，。"因指康曰："如醉臥者，不知爲誰，明年當成名，曆官十余政，壽考祿位，諸君子不及也。。，。

"張君非常高興，他便把狗獻出來了。。，。于是賊人們慚愧惶恐，信佛的人很多了。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。

在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。　　唐王皇後　　唐惠妃武氏，有專房之寵，將謀奪嫡。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。孟君乃谒之，具陳羁蹇，將填溝壑，盡以所得三镮環爲蔔資。。，。

有一次到了睦州，郡太守讓他給部下的僚吏們都相相面。。，。夜裏不知道路，善沖就一心念佛經。。，。縣去靈池六七裏，日已昏黑，路絕行人。。，。僧人說："我沒有別的辦法，只能獻你一條計策而已，請你按計而行。。，。"並作書著函中，別有一青竹杖，謂期言："但擲此杖置舫前水中，閉目靜坐，不假勞力，必令速至。。，。又有兩個人吹著箫笛，聲調默契和諧。。，。

"機愈怒，裸而笞百數，但言無之。。，。費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。老僧問道："你見過那個胡僧沒有？"答道："見過。。。？"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、

）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。那裏的人家說："你爲什麽到這裏，現在因爲前兩夜有個殺人犯，追趕他而沒有捉到，現搜尋的很急迫，所以你決不可以住在這裏。。，。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百裏，因與一僧同至長安。。，。

（出《唐阙史》）　　唐朝有個員外叫盧骈，是個俊美有才能的士人。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。又往東門、西門跑，也都是剛到即關。。，。、（出《說苑》）　　呂望在渭水邊上釣魚，釣上了一條鯉魚。。，。

看見他們儀表的樣子，跟夢中的沒有絲毫的不同，心裏更加感到奇怪。。，。及劉尚軍來，倉舉火，魯等以爲不實，倉遂戰死焉。。，。整天不是吃就是喝，尤其愛吃鵝鴨。。，。但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。康僧會法師當初來到建業，國主孫權沒有立即允許他傳教，令其感召希世之珍寶，爲他建立非常之寺廟。。，。他的演講流暢玄奧，廣征博引，並能有所發揮，其他的僧人沒有敢和他較量的。。，。

"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。崔應後來升入殿中，當時有人從邯鄲帶著一個叫金閨的美人來獻給崔應，崔應納爲妾而寵愛她。。，。使者便引著他，大約走了五十裏，看見一座大城，進門幾裏，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說："這個人一心作善事，無有欺騙。。，。

慶之曰："張良名賢，漢高猶許其退。。，。得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。他整日宴坐于山門，遊心于禅學，以草木爲食山泉爲飲，放懷于塵寰之外。。，。周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。

（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。但他的命運極不順利，總與災難連在一起。。，。