嘉對曰：“太守被傷，命懸寇手。。，。歌《玄冥》，八佾舞《育命》之舞。。，。幾年以後，龜茲國的人一起殺了則羅、驷鞑，並且派人出使匈奴，請求重新立國王。。，。、裴遵將情況報告朝廷，皇帝同意了。。，。桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。’又曰：‘五色叠至，照于宮殿，有兵革之事。。，。

更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。

杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、及晉悼公，又使魏绛和諸戎，複修霸業。。，。”《河圖會昌符》曰：“赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。。，。第二年，武都的參狼羌反叛，馬援又打敗了參狼羌，使其投降。。，。

眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。起初，北夷索離國國王外出巡行，他的侍女在這之後懷孕，國王回來以後，打算殺了她。。，。”過去夏禹挖開長江、疏通黃河，爲了方便天下的人，您現在振興被廢棄的事業，使國家富裕，百姓安定，兒童的歌謠，將在這裏得到驗證。。，。、

永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。帝善之，拜爲侍中，數進見問得失。。，。自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。

難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、羊陟拉著趟壹的手說：“好的玉璞沒有剖開，一定會有哭出了血來證明它的人！”于是羊陟和衰逢一起稱贊推薦趟壹。。，。！單于受傷落馬，但又上馬，率領幾十名騎兵輕裝逃走，僅能脫逃而已。。，。仕郡倉曹掾，楊州刺史歐陽參奏太守成公浮臧罪，遣部從事薛安案倉庫簿領，收就于錢唐縣獄。。，。盤瓠得到天子的女兒後，背超她跑到南山，住在石洞裏。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；

十九年中，有司奏請立近帝四廟以祭之，有诏“廟處所未定，且就高廟袷祭之。。，。延光三年九月庚申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿十五度處。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。只有參狼羌在武都，能作戰的有幾千人。。，。昏明之生，以天度乘晝漏，夜漏減之，二百而一，爲定度。。，。許聖等人乞求投降，于是再次將他們全部遷徙安置在江夏。。，。

初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。

自此以後，他修身養性，州和鄉裏都稱贊他的高潔。。，。莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。