所以然者，夷虜相攻，無損漢兵者也。。，。用良者，宜使州郡核舉賢良，隨方委用，責求選舉。。，。昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望征辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定诏書，欲以何名？就有所疑，當求其便安，豈有觸冒死禍，以解細微？譬猶療饑于附子，止渴于酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！昔東海孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。。，。？！”禮者，尊卑之差，上下之制也。。，。”淑聞之，改過自厲，終成善士。。，。

朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢甯太守。。，。程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。

範滂的外甥西平人李頌，是公侯家族後代，但是被鄉星百姓唾棄。。，。陳蹇有六個兒子，陳紀、陳谌最賢能。。，。、服完三年喪禮，袁紹回想感歎自己從小失去父親，又爲父親服喪禮。。，。

曹操只因一點兒怨恨，給他加上莫須有的罪名，棍棒交加，五種毒刑全都用遍，隨心所欲，胡作非爲，無視典章法律。。，。黃瓊美名世人早知，他常常能揭露時政得失。。，。民思其德，爲立祠安陽亭西，每食辄弦歌而薦之。。，。然後舉天網，頓八纮，揪斂九薮之動物，缳橐四野之飛征。。，。論曰：昔魏齊違死，虞卿解印；季布逃亡，朱家甘罪。。，。；

論曰：陳公身居理官則判案緩執死刑，輔助幼主則正直而不過分受寵，可謂有宰相之才能。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、公孫瓒經常帶領幾十名善射箭者，都騎白馬，作焉左右翼，自稱“白馬義從”。。，。有人偷了黃昌的車子頂蓋，黃昌起初什麽也沒說，而後秘密派遣親信門客到手下負責捕獲盜賊的官員家中用出其不意的手段抓住了偷盜者，將偷盜者全家逮捕，同時殺死。。，。舉議曰：“《春秋》魯闵公無子，庶兄僖公代立，其子文公遂跻僖于闵上。。，。她看見神光照在祭神之處，便試著伸手去摸，于是得到黃金。。，。

又婦人不制作酒食，養蠶織布，卻學習巫祝，敲鼓跳舞事奉神鬼，以此欺騙小民，蒙騙百姓妻女。。，。數月，出爲河內太守，政化大行。。，。光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。帝感其言：申下有司，考其真僞，詳所施行。。，。

夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。。，。；起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。

每朝會訪對，融辄引正定議，公卿大夫綿隸名而已。。，。臣受恩重，愧焉師傅，不敢把自己混同于一般大臣，結囊躲避罪過。。，。後來在掖庭門攔截得到貴人的信，說是‘因病想要生的菟絲，讓家人尋找’，于是誣告她們作妖術祝詛，用菟做厭勝之術，日夜毀谙，貴人母子逐漸被疏遠。。，。以贏弱小民的孤單，而與豪吏對證，怎能不冤屈呢?縣接受的是吏的言辭，因此與他們相同。。，。

當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐稚不回絕，但拜谒後便退出。。，。兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。