夏恭善于寫文章，他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。，。、東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。故君子之行，動則思義，不爲利回，不爲義疚，進退周旋，唯道是務。。，。乘輿落以白珠，公卿諸侯以采絲，其玉視冕旒，爲祭服雲。。，。

各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。

史充上任後，就調派湟中的羌胡出邊關攻打迷唐，然而羌人迎戰，打敗了史充的部隊，殺了幾百人。。，。”語頃，即得姜還，並獲操使報命。。，。

他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。今白狼王唐菆等慕化歸義，作詩三章。。，。

哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。我過去是母親的兒子，現在是天子的大臣，根據義我不能再考慮個人恩情，毀掉忠誠操守，就是死一萬次，也沒法抵擋做兒子的罪責。。，。”當時和帝年幼，窦太後代理朝政，太後之兄窦憲主持政事，寅意衆弟都地位尊貴，一同作威暴虐，凡曾經與自己有仇怨的人，就派刺客將其殺死。。，。

”到時候月食果然在宗甜預言的日子裏發生。。。式行部到新野，而縣選嵩爲導騎迎式。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？見順，日行二十三分度之十四，百八十四日行百一十二度。。，。

=者既已産生，就可以考校測日影的儀器，規範曆法，以管束各類事情。。，。論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身挂箭袋像烏一樣驚慌。。，。；到延熹八年，桓帝因日食的變異，于是任命原司徒韓寅爲司隸校尉，逐步誅殺鏟除五侯勢力，京城政治方纔清明。。，。大家問他原因，他說：“坐著的人像墳墓，躺著的是屍體，我在屍體和墳墓之間，能不悲傷嗎！”劉表和劑州的士大夫們原就佩服彌衡的才華名聲，把他當做賓客，對他非常禮敬，文章奏議，一定要彌衡定奪。。，。！軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。

朝廷任命張奂爲北中郎將征討敵人，單于各部全部投降。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？高祖威震天下，然而在平城被圍受窘。。，。