（出《廣異記》）　　王宏，年少以打獵爲生。。，。　　越王　　越王入吳國，有丹鳥夾王飛，故句踐之霸也。。，。那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？有獄卒二人，手執皮袋兼秘木至，則納仲任于袋中，以木秘之，仲任身血，皆于袋諸孔中流出灑地。。，。縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。

沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。後來竟生了一個女兒，端莊美麗，見著的人都很憐愛她。。，。（出《幽明錄》）　　庾宏是竟陵王府的輔佐，家住在江陵。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。

有個和尚說："從今十年以後，你還會回去，也會當重要官職。。，。　　蔡喜夫　　宋景平中，東陽大水，永康蔡喜夫，避住南壟。。，。等到距儀隴有五百多裏時，登山涉險，巴江廣闊無邊，他們只好一路跋涉、攀登，一路遊覽。。，。、"不一會，奴仆跑到，告訴店主，就象夢中的情形一樣。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。

　　徹師　　唐绛州南孤山隱泉寺沙門徹禅師，曾行，遇癞人在穴中。。，。　　沙彌道蔭　　唐石首縣，有沙彌道蔭，常念金剛經。。，。如得祿，則勿複爲，爲之則貪也，仙道所不許也。。，。

甯勉很高興，打開城門，放兵追他們，活捉了幾十人，得到了很多丟掉的铠甲。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。有一次去王橋住下，在月下散步，忽然有一個美女和他說話，他便被誘騙而去，走了十多裏路到了一個村舍，戲笑聲很大，美女把他領進正堂，看見五六個人都是女郎。。，。因他故出，去寺一裏，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部，問靈巋："惟恭上人何在？"靈巋即語其處所，疑寺中有供也。。，。？此水就是"泚"字，泾水是指從泾州兵亂，雙珠是泚和滔，青牛是指興元二年是乙醜年，乙是木的意思，醜是牛的意思，第二天改元貞元年，那年屬丙寅年，而丙是火的意思，寅是虎的意思。。，。一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。

父黃，爲中山太守，爲丁岑所害。。，。昉忽開目，已到所居，天猶未曙。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。

與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。暗行幾裏，偶然碰到一個人，她驚怕地仆倒在地上，過了一會又互相問，才知道是她的丈夫。。，。後五年二月三日，臨水酒酣，超雲："今當不複畏此鬼也。。，。有的用鐵鎖鎖著脖子，有的用鐵鎖栓著胸骨，能有幾萬頭，都是夜叉。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。

古寺前面有長長的河堤，河堤的兩旁有片樹林，夜晚，月色特別明亮。。，。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！僞大司馬燕公石斌，虎以爲幽州牧，鎮有群凶湊聚，因以肆暴。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。

犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰："我來未嘗有意用陸爲三公，而自稱何也？"褒曰："彼即以道術自命，容是先知。。，。？視其題曰："馮氏子，吳郡人也。。，。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（"卑"原作"畢"，據明抄本改。。，。

獄卒又去召喚那些畜生，畜生們憤怒地說："逆賊殺死了我們，如今我們要喝你的血。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。淡泊于冠冕，每辭職辄遷，贈越州都督，谥曰定。。，。其末句雲："人間無限傷心事，不得樽前折一枝。。，。

有一天他正在船上躺著，看見一個穿青綠色衣服的官員，後來認出是他當宰相時的令史。。，。蕭紀果然命令蜀將率軍渡過峽口，但形勢險阻，陷于進退兩難的境地。。，。