其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。于是劉沼爲龜擺設了齋會，把龜放到婁湖裏。。，。騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。。，。他日丈人迍難，事在郎君，能特達免之乎？"崔公曰："安有是也？"李公至，複重言之。。，。？

沙彌雲："每誦觀音，于別所衣淨衣，燒名香咒願，然後乃誦，斯法不怠，更無他術。。，。"時觀者萬衆，號泣谏止，而澄空殊不聽覽。。，。後來，金剛仙果然乘船返回了天竺國。。，。及祿山之亂，張均陷賊庭，授僞署。。，。靈帝並沒有采納他的意見，不久就駕崩了。。，。生大驚曰："鑒師果異人也！且能神降于我。。。！

如果這樣，我們之間的怨恨就可以解開了。。，。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。年余，而同學等于昏夜間，聞空中有語，詳聽即道志聲也。。，。宅院裏有個喜鵲窩，從早到晚飛翔鳴叫，兄弟三個覺得太喧嘩很生氣，都討厭它們，等病好以後，把喜鵲捉住並將它的舌頭弄斷放了。。，。　　開行立　　唐開行立，陝州人，不識字。。，。

"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。因視北壁十光佛，見其風度，與向者十人果同。。，。"慶植大怒，就命令宰夫趕緊把羊殺了。。，。

與大家在一起時，被別人侮辱了也不生氣，同村人都稱他傻子，父親和哥哥也認爲他癡呆。。，。象這樣禍福很難斷定啰！　　崔雍　　崔雍起居，譽望清美，尤嗜古書圖畫。。，。！（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

禅師雖然年幼卻很有見識，害怕別人拿他的錢，便把衣服解開，都放在腰下了。。，。"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。

阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。看到靈案就哭，小孩就直指他舅說："這個就是殺我的人，我討厭見他。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。惟思讓人擺設上祭祀母親的東西，母親吃了。。，。盛忠十分憂愁害怕，就想降低價錢便宜賣出，可是吳人都知道是什麽原因，所以很長時間沒有賣出去。。，。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足迹。。，。

至八月九月，太白又晝見，改元先天。。，。但世人多貪，將以濟其侈，故仙道秘之。。，。數日，光庶子纂殺紹自立，稱元鹹甯。。，。

年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。被鎖著三重鉗鎖，叫文昌說："你是我本國的人，暫時來到這裏，我要和你說話。。，。'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。戎州刺史文思辂也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裏就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了。。，。