至江陵，具以事訴于在任，因得重笞之。。，。"韋義方又驚又怕，不知道是怎麽回事。。，。經七八年，父母爲超取婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見也。。，。以爲金丹之制，不足爲勞，黃白變化，咳唾可致。。，。見他不出聲，衛士們大怒，一聲聲喊叫著"殺了他！""射死他！"杜子春仍是不出聲，那個大將軍只好怒氣沖沖地帶著隊伍走了。。，。！

"又麻姑鳥爪，蔡經見之，心中念言："背大癢時，得此爪以爬背，當佳。。，。郭文就把手伸到虎的喉中，原來虎喉裏卡了一塊骨頭，郭文把骨頭掏了出來。。，。

凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。那個道士非常羞愧，就不知跑哪去了。。，。

杜子春有了這麽多錢，就又浪蕩起來，自己認爲有這麽多錢一生也不會受窮了。。，。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。既明辭去，及其還也，忽見老人乘五色雲，去地數十丈。。，。那女郎年約十六歲，頭上戴著碧雲鳳翼冠，身上穿著紫雲霞日月衣，光彩照人。。，。至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。。，。

"太宗相信了他的話，便派人前去守候。。，。兵騎前攬不得，徐徐而去，追不能及。。，。

楊晦之很高興，就揚鞭打馬而去。。，。能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。八百乃僞病困，當欲死，公昉即爲迎醫合藥，費數十萬錢，不以爲損，憂念之意，形于顔色。。，。"乃去帽，須髯偉甚，曰："此皆山中所長也。。，。

克意一幅，繕劄稍嚴，而官位之中，竟箋一字。。，。當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，並招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之後再燒掉，病人就好了。。，。、

性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。一陣清風吹過，竹林發出了動聽的音樂聲。。，。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。

又載：姚光也是葛玄的弟子，他自己說得爲火仙，吳大帝堆積柴草燒他，姚光安然坐在火中，手捧無字書一卷閱讀。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。後來他倆學成離開鬼谷先生，先生脫下一只鞋變成了一只狗，這狗帶著蘇、張二人向北走，當天就到了秦國。。，。、憲宗皇帝連聲呼叫他，但再也看不見了。。，。月余，窮乏益甚，遂鬻所乘驢于荊州市。。，。

凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；後居山者及獵人時見之，衣服如遊涉之狀。。，。既術用精妙，遂入蜀，遊諸名山，率身行教。。，。昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。明日，二友與仆夫方奔訪覓之，相逢大喜。。，。

談了半天，已是下午了，薛對崔宇說："我那個破陋的家離這不遠，咱們相逢不易，就到我家去咱們暢敘一宿你看怎樣？"崔宇同意了。。，。？曾赍府帥命往渤海，遇風波泊舟，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰："奉大仙命請大夫。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。久之，謂崔曰："子有好官，未可此住，但一宵話舊可爾。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，前後麾節，幡旗導從，威儀奕奕，如大將軍也。。，。接受這種丹藥的人，冬天坐在冰上，夏天躺在爐子上，都不覺得寒冷或炎熱。。，。