過了一會兒，遠處有火飄到洞裏來。。，。司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。。，。、

他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。有清才，能屬文，著書百余篇，誦經數十萬言。。，。弱冠，往洛下省骨肉，乃慕雲水不歸。。，。

"過了十幾天，府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。，。是何神聖，降臨此間？"神人曰："我有術，黃金可成，水銀可死。。，。？

及至京國，殊不以舉事爲意，但于坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。。，。乘一鯉自井躍出，淩空欲去，謂鎬曰："吾比待子立功立事，同升太清。。，。原來這神香就是五彩的雲母石，于是就配了藥吃下去，也讓梁伯吃了。。，。善雕木爲鸾鶴鳥鵲之形，置機捩于腹中，發之則飛高三二百尺，數百步外方始卻下。。，。

董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。父親和叔叔大爺們生氣地說："這小子真詭詐！"于是和他一塊去看。。。！元藏幾問這是什麽國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。

豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？汝陽王讓他進來，一看這道士才二尺高。。，。別有五十天仙，側近鸾輿，皆長丈余，同執彩旄之節，佩金剛靈玺，戴天真之冠，鹹住殿下。。，。"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。

于是，葉法善就請他回去，又閉上眼睛騰空而上，一會兒便已經回到彩樓之下了。。，。陸生被擒以後，就披枷帶鎖遭到拷打，審問他妖術情況，陸生就原原本本地把事情經過敘述了一遍。。，。老頭談論的，全都不是煉丹方面的事。。，。玄冬中能爲客設生瓜，夏致冰雪。。，。

回答說："這是各位真君的遊春台。。。十余歲，有女冠自劍州曆外邑，過其家，父母以其慕道，托女冠以保護之。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？王十八淒然曰："奉酬舊情，故來相救。。，。青年時期很好學，並且善于記憶，精于思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。。，。

四十多個女子列坐在殿上奏樂，薛肇從中選了十個女子來陪酒。。，。後來因爲俗人禮谒的太多，十分煩亂，就敕命關閉了他的塔門。。，。"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。

帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？"對曰："臣年已百三十八歲，亦無所得。。，。？後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。又看到一個很大的府第一眼望不到頭，鑲珠的門扉在日光下閃動，裏面有帳幄屏帷及珠翠珍玩，沒有一件不盡善盡美，超過貴戚之家了。。，。

但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。早知無複瑤池興，悔駕骅骝草草歸。。，。又曰："河南缑氏，乃王母修道之故山也。。，。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。