其妻遂下車，向而再拜，張裙引之。。，。及覺，二牛之縻纼不斷，如被解脫，則已竄矣。。，。"即祈祝諸廟求福，命彩女即迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香忏悔。。，。化人示穆王雲：'高四台是迦葉佛說法處。。。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。

數日，人見謂曰："此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘗于此，和尚何敬耶？"僧曰："非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。。，。？水泉的源頭，定有神龍住在那裏，去用咒語告訴它，水一定能得到。。，。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。京師裏的王侯嫔妃，常叫人召來看她，競相施舍財物給予幫助。。，。既至，其犬高數尺而肥，其臆廣尺余，神俊異常，而又馴擾。。，。

未及葬，縣令獨在廳中，見公孫具公服，從門而入。。，。到了元嘉五年三月，杯渡又來到齊諧家，呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他，都很驚訝，急忙站起來向他行禮。。，。、他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。"安居進了門，看見戴刑具者幾百人，一時都進來。。，。道士李鎮就在雞山下住，常常象對寶物一樣賞玩這個石雞。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。

說當初隨著使者進入一座宮城，使者說："你暫且呆在這，我當先禀告閻王。。，。主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。。，。立即讓兩個兒子做了和尚，又象說的那樣設置了道場不停地念經，並且吃羊肝當飯。。，。

"權翼問道："這一個半人是誰？"符堅說："道安是一個人，習鑿齒是半個人。。，。？琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。"他日果問雲："卿何以知此二人？"曰："一是故人，一與臣微親，知之。。，。？

他抓到偷麥子的人就截斷人家的手腕，一共截了十多個人。。，。聞浚儀尉劉彥莊喜賓客，遂往告之。。，。後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。

淨材以俟有司選日之際，欻有一狂士，狀若術人，繞材太息惋咨，唧唧聲甚厲。。，。在他蓋的房子和池塘四周圍統著果樹和藥用植物，親手栽植的松樹和桂樹都有十抱粗了，他卻從未到城裏遊玩過。。，。夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰："但爲我續手，令爾即差。。，。唐乾元初，遇亂南徙，有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。。，。

）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。僅僅兩個月的時間，就獻上擒獲的叛賊，淮西就平定了。。，。田因話奇事，持以相示，一覽而複之。。，。過了一會，聽到有人敲門，說是送小品經的。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆于棺中，吾必訟之。。，。"畜生們皆大歡喜，各各恢複了原形就回去了。。，。

會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、"張以莊宗命嚴，不敢遷延，督令進發。。，。然而佛的教義是不能诋毀誣蔑的。。。

以後的十二年，會失意丟官，不知道是爲了什麽。。，。樂生說："我是自己誣陷死的，一定不會逃跑，請求去掉刑具，讓我洗個澡，見妻子和兒子一面，再囑咐一下家裏的後事。。，。論其佛理造詣則聲譽無比，論其隱居韬晦之志則道行高絕。。，。李雍門爲湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。。，。