奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。皇唐已來，有僧名解脫，在岩窟亡來三十余年，身肉不壞，似如入滅盡定。。，。"使者卻出，袒以示公曰："吃杖了也。。，。

　　劉弼　　唐劉弼，貞觀元年任江南縣尉。。，。"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝河南的向玄季任南郡太守。。。羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。可乎？"道嚴遂以清油置巨手中，其手即引去。。，。？這一天，縣令獨自一人在廳堂裏，忽見公孫綽穿著官服，從門外進來，縣令很吃驚，起來說："我和你現在是陰陽兩界，什麽原因來找我？"公孫說："我有冤屈，現在邀見你請你爲我昭雪，不才曾愧在你的部下，難道這麽快就沒有情面了嗎？我的壽數本來沒盡，但因奴婢們討厭我，我死了才利于他們盜竊。。，。？

其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、

天王之下有八將軍、四王、三十二將，共同管理四方天下，往返保護，扶助所有的出家人。。，。、怎麽辦？"元溥大哭說："夭折短命是天意，先生您對我有什麽辦法？"相面人說："相好，不如德高，德高不如度量大。。，。？

"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。"天帝曰："道場已成，斯願已久，固請大師勿爲辭也。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。這時人們傳說泾陽的將軍姚令要進城捉朱泚，朱泚曾在泾陽爲帥，很得軍心。。，。做事暴戾，正喝醉酒而州符送到了，仍然限三天執行上報。。，。靈救愈者，多不敢（明抄本敢作受）報謝。。，。

中有靈沼神池，雲：堯時洪水，停船此池，池通白鹿原，人釣魚于原，綸絕而去。。，。每日行道祝曰："元爲孫不孝，使祖喪明，今以燈光，並施法界，乞祖目見明，元求代暗。。，。　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。敬玄看他的鎖完整在地上，而鈎鏈卻不開。。，。

法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。禅師照他說的到了寺院，寺主聽了他來曆十分驚訝，于是收留了他。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。"士真笑曰"李生亦無罪，但吾一見之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。。，。

又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦："你認識這個嗎？"琦答道："不認識"那個人說："這是鐵鎚獄。。，。？"忽然有一天，他朝南而遠望著嘉州說："犍爲那個地方，大火燒得好凶呵，請派人趕去救滅！"照他說的派人到了嘉州，市場已經變成一片瓦礫。。，。！比較熟悉以後對他說："你是複姓，不適合起兩個字的名字，改了怎麽樣？"豆盧署起身致謝，並請鄭武瞻爲其改名。。，。？

他的母親還在，悲喜地說："自從失掉你後，我只念金剛經。。，。宗子知道是怎麽回事了，所以受害時面無一點難色。。，。齋畢衆散，日方午，忽然大風，黑雲覆寺，雲中火起，電擊門樓，飛雨河注。。，。鍾聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道："我寫的這篇文章長達數千言，況且用字生僻而語句怪奇。。，。且沈冥之相，以理括之，未曾持觀，不可以語也。。，。