葉法善又取三藏的缽子，把它燒得通紅，用手捧著往三藏頭上戴，三藏失聲而逃。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。）時，人留餐見遺，此秦人棋子也。。，。德宗曰："言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿爲鬼谷子，何也？"或曰："泌先茔在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。。，。？凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。

老子在周朝活了三百多年，這麽長的時間裏，必然會有多次的厄運坎坷，所以老子改名的次數也就必然多了些。。，。又召來南鬥注生真君，讓他附奏上帝。。，。但她從此不吃飯菜，只喝茶和湯水。。，。

人們常常不知道李意期去了哪裏，一年多就又回來了。。，。俄有雙鬟侍女，捧玉合，持金爐，自蓮葉而來天尊所，易其殘燼，炷以異香。。，。

升一人乃曰："神之所護，何險之有？聖師在此，終不使吾死于谷中耳。。，。？"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。

泌始奏，上密遣中使乘傳，于陝問之。。，。修道有一個人人皆知的道理，那就是求長生並不算難，懂得修道的真谛才很難。。，。至三日矣，冥期迫促，而無計近子，將恐陰符遣責，以稽延獲罪，故見形相問耳。。，。

韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。王母娘娘說："應該把葉靜能召來，讓他唱一曲時下的事。。，。常有赤虎來往室外，方不爲懼，亦得道升天。。，。房因詣府廳事，正值此鬼來到府門前。。，。

所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、你有什麽要求呢？"墨子說："我想長生不老，壽命和天地相同。。，。？長慶初年五月，他早晨告訴守門人說："我習慣靜養一會兒，小心不要吵鬧。。，。"楊居士就命人擺設酒席，讓衆客圍著筵席坐下，又讓小童把西廂房的空屋子關閉起來，過了很久才把門打開。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。

人有方疏，未合煉施效者，必資其藥石，給其爐鼎，助使成之，未嘗有所觊觎也。。，。女郎這幾天頻繁從這裏經過，估計仆人和馬匹都會疲勞。。，。阿則取刀，左手擊地，刀複如故。。，。（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。姚生痛惜他們不學習，天天教誨責備，而他們照舊懶散遊蕩不肯改過。。，。

嵇康很善于彈琴，孫登卻能彈一根弦的琴，而且也能彈成完整的樂曲。。，。年十七，與江斅、褚炫、劉俊，爲宋朝"升明四友"。。，。、駕紅龍，持紫函，受于碧雲之際，乃孕，十四月而生少玄。。，。既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。