所以朝廷內外誰也不敢懈怠，百姓得到了休息。。，。若引兵費賦，以順南虜，則坐失上略，去安即危矣。。，。

得道的真人爲什麽這樣純一精粹啊，抛開汙濁塵世的重負身心輕飄。。，。弘農功曹史殷肅，通達學術見聞廣博，才能絕倫，背誦《詩》三百首，奉使命專門對詩。。，。

帝疑焉，謂程曰：“且出，吾方思之。。，。夫專爲義則傷生，專爲生則骞義，專爲物則害智，專爲己則損仁。。，。

其後辟太尉袁湯、大將軍梁冀府，並不應。。，。、安居則寄之內政，有事則用之軍旅。。，。這時劉備領徐州牧，住在下邳，與袁術在淮河互相對峙。。，。楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；

《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則怼。。，。李膺禀性孤傲清高，跟別人沒有什麽來往，只把同郡人荀淑、陳蹇當成師友。。，。、

劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。臨子衡，爲尚書，以正直稱，坐訟李膺等下獄，免官，廢于家。。，。”書奏上之後，皇帝想停建，並問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”，移書州郡，雲舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。。，。迅飙潚其媵我兮，鹜翩飄而不禁。。，。

遷南陽太守，以糾舉豪古，爲勢家所謗，征詣廷尉抵罪。。，。竊懼聖思厭倦，制不專已，思不忍割，與衆共威。。，。君王依照上天建立官制，因此聖明君王不敢因私情授官爵，忠臣不敢無功接受官位。。，。今京師貴戚，郡縣豪家，生不極養，死乃崇喪。。，。”這時皇子生了病，下令郡縣提供名貴藥材，而大將軍梁冀則派人帶上書信到京兆府中，並要求購買牛黃。。，。”曹操回信說：“不是足下的提醒，損失就大了！”于是九州島之議作罷。。，。！

蔡邕訴說表示謝罪，請求在自己額上刺字，砍去雙腳，能夠將漢史接著寫完。。，。時權富子弟多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師爲之謠曰：“欲得不能，光祿茂才。。，。漠安初，大司農胡廣、少府窦章共薦崔瑗素有大德爲大儒，從政有業績，不應久在下位，因此遷爲濟北相。。，。、普天之下，賴我而得生育，由我而得富貴，安居樂業，長養子孫，天下晏然，皆歸心于我矣。。，。融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。如今立下難以賞賜的大功，具有超人的德行，而事奉昏庸的君主，怎麽求得平安呢？”皇甫嵩說：“日夜爲朝廷效力，心裏不忘忠義，爲什麽不平安？”間忠說：“不是這麽說。。，。？

他們勤勉恭謹的功績，不被書傳記載。。，。袁術大怒，派部將張勳、橋蕤攻打呂布，大敗而歸。。，。、昔孝成皇帝以妖星守心，移咎丞相，使贲麗納說方進，方進自引，卒不蒙上天之福，徒乖宋景之城。。，。時，颍川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，燮並交二子，情無適莫，世稱其平正。。，。、夫子生清穆之世，禀醇和之靈，覃思典籍，韫椟《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。。，。

廣施于物則天下得利，事奉親人則德行歸己。。，。又宜遣西域長史將五百人屯樓蘭，西當焉耆、龜茲徑路，南強鄯善、于窴心膽，北扞匈奴，東近敦煌。。，。、所以他追求官職不是貪心，而讓出官職也不是爲了求得謙虛的名聲；稱贊自己不被懷疑是自誇，讓位給人也不擔心被人說成送人情。。，。；以所舉將爲尚書，難與齊列，乞從冗散，拜侍中。。，。