劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。"沒想到兩個書生突然出現在他身邊，喊他說："你怎麽來得這麽晚呀？"安世說："我早就來了，一直沒看見你們呀！"兩個書生說："我們就坐在你身邊嘛。。，。？！"十五日沐浴，五更，有女冠二人並鶴（鶴原作龍，據明鈔本改）駕五色雲來，乃乘鶴去。。，。"王員外聽後驚異很久，這時，他的妻子呼喚斥罵說："身爲朝廷命官，竟然和這種幹髒活的人結交，快派人趕走他。。，。生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。

這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色露珠，露的味道十分甘甜。。，。"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。意猶不已，庶獲其真者，以安仙去分明，方知天下實有神仙也。。，。于是他對龍說："這裏的崖石之上，離水很遠，只要你在這上面留下一個清泉，就是對我的報答了。。，。麻姑進去拜見王遠，王遠也爲她起立。。，。

我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？這個崇芳閣裏一定會出生一位主宰國家命運的人，他將會平定北方的夷、狄等異族，使國運昌盛，成爲劉氏王朝興盛時期的一位明主。。，。、陵乃以手引升，衆視之，見陵臂加長三二丈，引升，升忽然來還。。，。徹念道累年，齋亦勤矣，累禱名山、願求度脫，校計功過，殆已相掩。。，。、

唐子謂尊師曰："本入山爲求長生，今反爲虎狼之餐。。，。其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。剛進去時，從腳開始埋沒，一直到胸部埋沒，都是漸漸地進入地下，只剩帽子頭巾沒有進去，過了很久，就全部沒入而不見了。。，。

來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。（出《神仙拾遺》）　　晉代時，嵩山有個老翁。。，。寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。。，。

他還把蜀地的當歸讓仙玉捎給皇帝。。。及見雲："朝來看公歸，到家困甚就寢，夢有人召出城，荊棘中行，見舊使莊客，亡已十數年矣。。，。

唐元和中，春物方盛，車馬尋玩者相繼。。，。董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。