"他指著子休的園子說："這就是原來的地址。。。"這位賣金銀的也信奉佛教，便同意了。。，。這時出來一個戴金甲的人手裏拿著槍對他說："你要錢，可以到尉遲公那裏要個公帖，這是尉遲敬德的錢。。，。後因公事到驿站，忽然夢見一青衣女子向他哀求。。，。我和你的父親幼少有交情，看見你也是這樣，可跟我共同參觀。。，。這時工部侍郎孫元隱和岐州司司法張金庭都因爲父母亡故在家裏服喪，聽說了這事都感到奇怪，所以就去李信家看望訪問，看見那馬還在。。，。

張安對他說："既然受到了報應，回去之後就要努力修造功德。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。"樂生拿到符後，照法焚燒了，從此絕了鼠迹。。，。

這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。

吃完之後，武帝說："我有二十多年吃不出魚的味道來了。。，。觐至揚州，以小枷枷珪，陸路遞行。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。

家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。籲，西方聖人，恩祐顯灼，乃若此之明征乎。。，。　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。"翁曰："此而不適，而何爲適？"生曰："當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益茂而家用肥，然後可以言其適。。，。？但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。

少日俱免，宣依願送錢向寺，處茂違誓不送。。，。　　李揆　　李相國揆以進士調集在京師，聞宣平坊王生善易筮，往問之。。，。因此就去了那裏，走訪了十多天，才聽說這個村北角有個叫申蘭的，就前去要求給他家做傭人，不圖賺錢，申蘭聽說後高興地收留了我。。，。若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？妻劉氏，少斷酒肉，常持金剛經。。，。（出《還冤記》）　　遊敦，字幼齊。。，。

苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？"縣宰便要木炭點著火，讓那只獸去吃，吃完之後屙在地上，都是火。。，。（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？

睹公牍中文水縣解牒稱：武士彟文水縣墓前有碑。。。東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。

走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。柳及以親戚老人離家太遠，不能接來一起住的名義，帶著妻和子回到澧陽安居。。，。複見白帶人告曰："我語君不能見用，仇子已甚，（甚明抄本作"前長"二字。。，。

主持典刑的人都被罰，後來趕上大赦又把杜之亮放了出來。。，。既而又與太守大飲于郡齋，酒醉，太守因歡，乃起曰："某不才，幸得守一郡。。，。　　許憲　　晉義熙中，余杭縣有仇王廟。。，。然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。天後令集朝臣于朝堂，杖伷先至百，長隸攘州。。，。

"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。"虛曰："去歲有敕拆佛堂，毀佛像，虛界內獨存之，此功德可折罪否？"王驚曰："審有此否？"吏曰："無"。。，。？現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。