白澤圖曰："木之精名彭侯，狀如黑狗，無尾。。，。上結藂條，狀如車蓋，一青一丹，斑駁如錦繡。。，。後摩揭陁國滿胄王，無憂之曾孫也，乃以千牛乳澆之。。，。

將我的頭安到頸項上，我的身子躺在三尺厚的樹葉上，頭邊有半碗稀粥，一把斷把羹匙插在碗中。。，。"（出《感應經》）　　有一種草叫"牧麻草"，有巨毒。。，。

那官員領著崔君，讓他俯在自己的屍體上，崔君的魂靈和肉身立刻合爲一體，就複活過來了。。，。因此他家裏畫的虎特別多，不管是躺著還是坐著，一定能看到。。，。視所居，骨骼盈宇之間，于是毀府舍，更立之。。，。　　笛　師　　唐天寶末，祿山作亂，潼關失守，京師之人于是鳥散。。，。有果作黃金色，牧牛人竊將還，爲鬼所奪。。，。

片刻之間，有一個光著身子的小男孩繞著那鍋跑，倏地就在鍋裏消失了。。，。　　馬腦櫃　　武宗好神仙術，遂起望仙台，以崇朝禮。。，。"上大重之，賜王方言文林郎，亦號此果爲文林郎果。。，。

後忽失第三息所在，經十日自歸。。，。得銘曰："吾死後三百年，背底生流泉，賴逢高流之，遷吾上高原。。，。

"把羊贖回放了，這都是由于《般若經》的威力。。，。天亮以後，倆人又一起出發到村南。。，。無論官員和民衆，都把舒綽當做聖人。。，。其家葬其衣冠（原本"冠"下有"于"字，據明抄本刪）黃石焉。。，。這些人當中也有是這一家的鄰居的，以前知道婦人被虎叼走的事。。，。至榻前，生以劍揮之，其妪忽上榻以臂揕生胸（"胸"原作"月"，據《宣室志》八改）。。，。

從前傳說這個空缺曆來不吉祥，廳堂裏如有小孔出現，司戶一定會死去。。，。吏持己入，至庭下，堂上一綠衣一白衣偶坐。。，。"王苞回到住處，照葉靜能說的那樣做了，那個婦女得到道符，變成一只老狐狸，銜著道符跑了，到葉靜能的住處去拜謝道歉，葉靜能說："放你一條活命，不能再到王苞家去。。，。豈不爲君子始終之道者？"毅肅然而作，歘然而笑曰："誠不知錢塘君孱困如是。。，。？行了十余裏，分路各回各的家，活了。。，。

還有"駭雞犀"（群雞見了就驚散）、"辟塵犀"（做梳子簪子，灰塵不染）、"辟水犀"（置于海，水爲之開；置于霧，霧不濕犀）、"明犀"（處于暗室裏能發光）。。，。；、既出，周謂禧曰："北曹阙官多年，第宅曹署，皆須整緝。。，。