襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。。，。、衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。

《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。順帝永建二年，班勇又擊敗降服焉耆。。，。〖西海〗〖諸〗〖莒〗本國，故屬城陽。。，。涿鞮忿前王尉卑大賣己，因反擊尉卑大，獲其妻子。。，。

邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。鄧太後遣侍禦史任逴奉诏赦之，賊皆降散。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。

議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。其成、哀、平且祠祭長安故高廟。。。、後部候炭遮帶領其它人背叛阿羅多向漢朝官吏投降。。。他不過是遊魂暫借軀體呼吸，用不著施加刑罰，所以沒有抓他。。，。予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？

日周于天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。。，。是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。織女，天之真女，流星出之，女主憂。。，。四年六月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至星宿二度處。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。

桓帝延熹四年，夫余王派使者來朝賀和進貢。。，。單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。當時太學生長沙人陳平子也一同在太學學習，與範式沒有見過面，但平子生病快死的時候對妻子說：“我聽說山陽範巨卿是位忠義之士，能夠托以死後的事情。。，。贊曰：皇帝之道深沈靜默，宰輔之責在于建立德政。。，。建康元年春天，護羌從事馬玄最終被羌人引誘，帶領許多羌人逃出邊塞，領護羌校尉衛瑤追擊馬玄等人，殺死八百多人，獲得的牛、馬、羊有二十多萬頭。。，。、

不一會兒傳來聲響，隱隱如雷鳴。。，。到光武時撤去都尉官，後來將這些地方都封沃沮的大頭領沃沮侯。。，。昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。楊由回答謊：“這預示郡內將有小戰亂，然而無大妨礙。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！