未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。不一會兒，那個去抓人的回來報告說："幾個人都抓到了，唯獨張無是妻子正在誦念《金剛經》，有神靈保護她，所以沒抓到。。，。冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。（出《唐厥史》）　　唐朝的丞相蘭陵公蕭倣，有清世廉潔的美譽，被當時的人看作榜樣。。，。門外五六犬，其犬如牛，白毛黑喙，或踴或臥，回眸眄寶。。，。

"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。晚歸江北，中流風浪大起，同涉得俱沒，唯初浮于水上，即漂南岸。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。

"乃爲取之，良久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之，曰："此蝸鬥也。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。當時京城多災多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心裏頗爲憂悶。。，。那個拔掉樹的地方的土坎，長寬一丈五尺。。，。兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。天下諸人多爲貪欲迷醉，弟子憑借自己的宿願，不惑于貪欲，以清靜爲本，奉行佛法，尤敬重佛藏中的戒律。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。

"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。扶桑的蠶有七八尺長，七寸粗，金黃色，一年四季不死。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。（出《冥報記》）　　唐代的李山龍是馮翊人，爲左監門校尉。。，。

有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵著說："你違反正道。。，。長沙府的別將錢堂、楊觐認爲有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。。，。、每鬥船驅傩，及歌竹枝詞較勝，必爲首冠。。，。你雖然壽不長，但德很高厚，至于度量就更寬大了，我暫且告訴你後事。。，。

他所說的事情，常常都能得到驗證。。，。（出《小說》）　　荥陽南面的原野上有一口破舊的井，當地的老人說："漢高祖曾經在這個井裏躲避過項羽，被兩只鸠鳥救了。。，。夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。

"允光很生氣，不久就上秦說張進接受了罪人的錢物，于是張進被處極刑。。，。過了很長時間，山谷裏升起了濃霧，咫尺之間都辨不清物體。。，。有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？

跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。他家裏有北司治亂記八卷，詳細記載了官員中的忠奸好惡之人，所以說太監那一類人，也未必都是奸邪怪僻的人。。，。

俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。高悝家裏有鬼怪說話，屋裏的器物自己走路，他用巫術大加鎮壓也不見效。。，。停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。　　呂慶祖　　宋永康人呂慶祖，家甚殷富，常使一奴名教子守視墅舍。。，。

忽有暴風揚塵，起自軍門而南，蟠折行伍，拔大旆十余以登。。，。後見玄绛冠朱服，赤弓彤矢，射持刀者，呼雲："金玄緩我！"少時而死。。，。！前一人衣袷垂鬓，項有光，後二人姿質金耀，儀相端備，列于空中，去地數仞，處伯委悉詳視，猶是前所夢者也。。，。佛圖澄對他們說："事佛在于清靜無欲，以慈悲爲懷，施主雖然供奉佛法，卻又貪婪無厭，遊獵無度，積聚無窮；如今正受玩世之罪，請問有何福報可求？"張離等人後來都被殺掉了。。，。；？