譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、建武十七年，皇帝又特別召他，他不來。。，。）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。

登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。公孫度想要他擔任長史，王烈就故意經商自貶身價，得以免于做官。。，。杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！

他所著的賦、谏、書、論和雜文共二十一篇。。。、皇帝正厭倦打仗，抓緊時間整治文德，沒有同意。。，。

中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。大軍出關東，隨軍帶了大群的象、虎、狼等猛獸，沿途放在路上，以顯示威武強大，震懾柬面光武帝的軍隊。。，。、君子仕不爲己，職思其憂，豈以久近而異其度哉？”遇黨锢去官，後竟見誅，年四十九。。，。？

方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。

當時幽王昏庸殘暴，四方夷人交替入侵，結果幽王廢掉申後而立褒姒爲王後。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、他們住在帳篷裏，逐水草而居，懂得不少種田的知識。。，。李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。您應當上爲侍奉了解自己的人，下馬子孫考慮，身體名聲都可保全，不也很好嗎！現在多年不肯動身，使仇人心裏起疑，災難立刻降臨，這不是妥善的辦法。。，。！

盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

這一年派遣窦固等人出征西域，設置西域都護、戊己校尉。。，。、十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。天下惱怒說：一將軍死，五將軍出現。。，。