永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。住在妻子屋內，門沒關嚴，就發現有個人頭從門扇進來，窺看門裏。。，。"少帝于是就召集一群巫士在六宮捉鬼。。。

說完之後便躺倒了，頭向北方，腳向南方，以手托著腦袋，身體右側朝下，躺好之後就死了。。，。母向舍後，遷從外來，入堂不見人，便偷錢去。。，。未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。因醉，以酒注子打貧民趙安，注子嘴入腦而死。。，。

處伯所居頗卑陋，于時自覺處在殿堂，廊壁煥耀，皆是珍寶，俄即所患平複。。，。"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。他說的話，他的行動，多數爲後來的事實所驗證。。，。代替德裕執政的人，很快就被放逐了。。，。其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。

醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。人輩驚駭返走，皆曰："有物甚異。。，。王雲："君大不可思議，算又不盡，歎念誦之功。。，。

見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。唐開元初，李皓爲太原軍節度使，出遊，因仰像歎曰："如此好相，而爲風日所侵，痛哉！"即施錢百萬缗，周歲之內，而重閣成就，至今北都謂之平等閣者是也。。，。！"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。其後出爲眉州刺史，改爲益州長史，敕賜紫绶。。，。是夕，樞夢二人衣白衣，各執一珠，放樞臥前，不語而去。。，。

她自己說有蔔算的本領，于是就用手撫摸著來的人，說他們都應當富貴。。，。第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。。，。流放了崔湜，不久也把崔湜殺了。。，。"何群立刻驚醒，召呼思禮來告訴他。。，。（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。請求爲他通報一聲，元昌召喚他進來。。，。

）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。

最後看到闖公占的卦辭說："這個時間是屬王侯將相的時間，這是吉辰，這老鼠一定是活的。。，。"　　席豫　　唐開元初，席豫以監察禦史，按覆河西。。，。初無凶告，通夢于妻曰："吾行達彭城，不幸病死，生無善行，今墮地獄，備經五苦。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。

于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。

給了數十萬缗的酬金，熊家從此發展成爲巨富。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。我方訟于所司，適會君女卒，今雖後身，固當償命也。。，。郎君往西去，回來的那天一定要經過"崔子到那年春天，應考不中，回到鄭州，又經過崔莊，老母很高興，就留他多住了幾天，臨走時贈送給他錢物，還送給他一件衣服。。，。

永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車禦雲。。，。　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。開元二十三年六月二十三日，禅師無病而死。。，。（出《前定錄》）　　吏部令史馬遊秦，開元年間，因在任年滿應當另選官。。，。