崔瑗于文辭有高才，尤其擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書孰》、七言，共五十七篇。。，。、是故橫被六合，三成帝畿，周以龍興，秦以虎視。。，。

漢承亂秦，經典廢絕，本文略存，或無章句。。，。到帝崩時，又獻上三百萬錢贊助修建山道陵墓的費用，朝廷嘉獎他但沒有接受他的贊助。。，。固自永平中始受诏，潛精積思二十余年，至建初中乃成。。，。

到繼母去世時，他辦理喪事極盡哀傷，遵守禮儀而沒有過失。。，。前郡守以青身有金夷，竟不能舉。。，。近北鄉侯薨，閻後兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孫程手刃之事。。，。推究三家《尚書》及古文，校正文字七百多處，名曰《中文尚書》。。，。召來燭龍要他手持火把啊，過了鍾山稍作休息。。，。

《易經》說“雷雨成‘解’，君子要赦免罪過原諒罪人”。。，。嘗稱曰：“東海于公高爲裏門，而其子定國卒至丞相。。，。家世邊將，便習弓馬，雄于北州。。，。其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。。，。

順帝初年，張衡被調遷，後來又擔任太史令。。，。何則？義重人輕，事不獲已故也。。，。？今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？懼煙炎之毀熸，何光芒之敢揚哉！且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。。，。？！、在這以前杜陵人杜笃向皇帝進獻《論都賦》，想使都城遷往長安。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。帝得奏愈怒，意無所納，朝廷衆庶莫不怨之。。，。

譯文：鄭太字公業，河南開封人，是司農鄭衆的曾孫。。，。吟誦于舞雩之下，歌詠著回到高堂之上。。，。後舉孝廉，除陰平長、任城令，所在吏人畏而愛之。。，。、意思是說人性應節制以端正德行，也就是如同布帛須用幅來作它的度量單位一樣。。，。上以殘暗失君道，下以笃固盡臣節。。，。

武乃奏免黃門令魏彪，以所親小黃門山冰代之。。，。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。。，。

應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；

晖剛于爲吏，見忌于上，所在多被劾。。，。”是故德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。。，。；纟虧疾之，乃上疏曰：“臣聯臧文仲之事君也，見有禮于君者，事之如孝子之養父母，見無禮于君者，誅之如鷹鹯之逐鳥雀。。，。史弼擔心他驕縱狂悖以至作亂，就秘密上書說：臣下聽說帝王對于親人戚友，愛雖很深必定要示以權威；身雖貴但一定要限以法度。。，。；張燕于是派人到京城，上書乞求投降，于是任命張燕爲平難中郎將，讓他管轄河北各山谷問之事，每年可以薦舉孝廉、計吏。。，。、

瑾好學慕古，有退讓風，與膺同年，俱有聲名。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。張松心裏懷恨，回來後勸說劉璋同曹操斷絕關系，而同劉備結成友好。。，。