一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？"張燕十分驚恐，說："把坑填平可以嗎？"泓師道："別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡疖一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。。，。？他名叫王夐，年約四十多歲，傭作的工錢每月五百錢。。，。那些向他請教道術的人，連一句話也沒從他那裏得到。。，。

有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、西漢夫人俱已經見，所以相問，當是相試耳。。，。

青琳之宇，朱紫之房，連琳彩帳，明月四朗。。，。差不多十天以後，玉女稍稍與班行達爭先，腳步相接。。，。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。。，。"契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道："你斷絕了三彭的搗亂了嗎？"契虛不能回答。。，。？人間甲子周千歲，靈境杯觞初一巡。。，。

段揚有個兒子叫段恝，從小喜歡清虛，羨慕道術，不吃酒肉。。，。觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。　　裴老　　唐大曆中，有王員外好道術，雖居朝列，布衣山客，日與周旋。。，。眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。

世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。。，。這些人對君王不忠，對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，自己作孽找死。。，。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲霞制成的袍服，人們也稱他爲"玉皇君"。。，。、經觀察，看出他是一個不平凡的人。。，。

坐久，謂季卿曰："日已晡矣，得無餒乎？"季卿曰："實饑矣，僧且不在，爲之奈何？"翁乃于肘後解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰："粗可療饑矣。。，。？當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、

時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。明皇問楊什伍有什麽道術，回答說："不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！"唐明皇非常高興，命令在宮內設了道場神壇，讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。。，。！西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、如是當還，還便親觐，願來（明鈔本來作未）即去。。，。

室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。又十裏，出洞門，望見草樹岩壑，悉非人間所有。。，。致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。他經常在城市裏唱著歌乞討，拿著一副三尺多長的大拍板。。，。遂攜手于內，其瑰姿發越，希世罕傳。。，。

神州在昆侖之東南，故爾雅雲："西王母目下是矣。。，。泣訴于守，爲祈謝，複休咒酒一杯，使飲之，良久如舊。。，。並說洞庭山上有他的祖父的甪裏廟和甪裏村。。。

修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、

與之及席，乃曰："某善按冥數。。，。山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？王母複問曰："李君來何遲？"曰："爲敕龍神設水旱之計，作彌淮蔡，以殲妖逆。。，。？明日別去，李公厚以金帛贈之，俱無所受，但揮手而已，曰："勉旃，六百年後，方複見相公。。，。