他哥哥許虔也有名氣，汝南人說平輿的潭中二龍焉。。，。大略歸乎甯固根柢，革易時敝也。。，。

何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。。，。山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。諸宦官相謂曰：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今郯入省，此意何爲？窦氏事竟複起邪？”又張讓等使人潛聽，具聞其語，乃率常侍段珪、畢岚等數十人，持兵竊自側闼入，伏省中，及進出，因詐以太後诏召進。。，。？、楊敷去世早，子楊衆，也繼承了先輩學業，以谒者仆射的身份跟隨獻帝入關，多次遷升至禦史中丞。。，。

會南征孫權，表請彧勞軍于谯，因表留彧曰：“臣聞古之遣將，上設監督之重，下建副二之任，所以尊嚴國命，謀而鮮過者也。。，。孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。令野無《鶴鳴》之歎，朝無《小明》之悔，《大東》不興于今，勞止不怨于下。。，。

景又擅使乘驿施檄緣邊諸郡，發突騎及善騎射有才力者，漁陽、雁門、上谷三郡各遣吏將送詣景第。。，。、既無益聖德，複使吾黨蒙其讪議。。，。嬰等縗杖，若喪考妣，朕甚愍焉！”拜綱子續爲郎中，賜錢百萬。。，。！永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固爲荊州刺史。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、

所以擁戴董卓不算違背正義，占據權勢不算是冒犯朝廷，等待時機不算是陰險狡詐。。，。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。。，。他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。。，。

宋意依據他們違法的情況上奏天子，從不回避，因此同實氏有矛盾。。，。陳蕃于是跟窦武一起謀劃鏟除宦官，記載在《窦武傳》中。。，。願怡神無事，偃息衡門，任其飛沈，與時抑揚。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。

前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、霍請與尚書令尹勳多次上奏他的事情，又乘面見皇帝之時陳述他的罪過。。，。武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。

第五訪就打開糧倉救濟百姓度遇難關。。。仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；融乃建議曰：古者敦厖，善否不別，吏端刑清，政無過失。。，。

”嵩曰：“不然，百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。。，。中常侍高梵從宮中單車出迎太子，當時太傅杜喬等猶豫不想服從，而又惶惑而不知所措。。，。