魏恂　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。。，。那時，韓晉公滉居潤州，深惡懂得法術的這些人。。，。

不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。鄭虔當時是著作郎，被強行授予水部郎中職位。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。

因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。。，。第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。

父親去世時，家裏有僮仆數十人，資産幾百萬，田莊宅第許多處。。，。"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。驗證一下老母剛死的時候，奴婢得了重病，很久才蘇醒過來，腹部都青腫，大概是打了四十棒的痕迹。。，。

朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。曾經殺死了叛軍幾百人，都把他們投入火裏燒了。。，。值天方蒸暑，及明日，其魚已敗，將棄去。。，。"天帝曰："道場已成，斯願已久，固請大師勿爲辭也。。，。"在佛圖澄所在的地方，沒有人敢朝那個方向吐唾沫甩鼻涕和大小便的。。，。他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。

初工人複相珠時，展轉回趣，終不安合，衆僧複爲禮拜燒香，乃得著焉。。，。"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述于妻，乃曰："吾今夕殒矣。。，。不多時，突然刮了陣兒大風，臭氣彌漫了整個長安，中宗問道："這是什麽預兆？"身邊大臣奏道："僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟，恐怕他是想回到那裏去，所以才出現這種變故。。，。？

他的拳腳迅疾敏捷，雄武有力，令人見了神驚膽戰。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。過了一個多月的時間，又有一個人呈上一封書信說："'武'退在'口'裏，這和'囚'字沒有什麽兩樣，這是非常不吉祥的。。，。

其後數歲，天後聞瑯琊王有子在人間，購之愈急。。，。他說："不要把這些話泄露出去，將來不會忘記你。。，。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。其使者續至，雲："饑未食，及乞錢財。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。

還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。"言訖乃殁，院僧但見其與人言而不見也。。，。邢和璞嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎？漢之洛下闳造曆雲：'後八百歲，當差一日，則有聖人定之。。，。？太元中，夜浮至江津，漁人見異光如晝，而諸寺以千人迎之，嶷然不動。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

皇帝看見三鎮統帥一齊來到，一定有陰謀，就在禦樓上接見了他們。。，。忽聞人語聲，忠幹見一人，長丈余，疑其神人，因求指營路。。，。他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。韓過去不好讀佛經，從此才和和尚往來，每天自己寫十頁。。，。