既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。。，。（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。我聽說酒能使人忘掉憂愁，請用好酒來祭奠一下，或許可以使它解散消失。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。

有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。姚苌在長安稱帝之後，也仰慕鸠摩羅什的高名，曾經虛心邀請；而呂光父子因爲羅什足智多能，怕他爲姚苌出謀旬策，不放他東行。。，。；吏部參選事例，每年铨曹人吏，舊例各合得一員外。。，。及出南門，見一大糞坑中，有人頭發上出。。，。

乳母將至岐州界中，鬻女工以自給。。，。"帝怒，于宮中求得似夢見者，斬之。。，。鹄是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。。，。左右皆欲奔走，和尚戒之不令動。。，。（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。中有靈沼神池，雲：堯時洪水，停船此池，池通白鹿原，人釣魚于原，綸絕而去。。，。

思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。王乙雖然被砍破創口，卻不損害骨頭，不久就好了，象以前一樣。。，。

才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。。。讀數幅之後，玄宗不覺降禦榻，爲之作禮，呼爲聖人。。，。"及死未浃旬，而彥光染疾，樊則形見，晝夜不去。。，。

怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。後來過了一年多，元載被法辦其家也破敗了。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。縣令方燃蠟炬，將上于台，蠟淚數滴，汙群裘上。。，。

"遂俱去，尚在桑樹上，乃村人盧叔倫女也。。，。令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。禅師雖然年幼卻很有見識，害怕別人拿他的錢，便把衣服解開，都放在腰下了。。，。（出《報應錄》）　　唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。。，。"那人就強行推他，倒在屍體的腳上，安居即複活了。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。。，。