又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、必須天下徹底安定，纔能說到古制問題，這符合國家長久的利益。。，。帝數問政事，笃詭辭密對，動依典義。。，。太子的屬下官員，應該尋找選拔有良好品德的人，難道僅選用墳墓旁的凶惡不善之人？這件事帶來的不吉利，沒有比這更嚴重了。。，。？

酺本以私言，不意稱奏之，甚懷恨。。，。如今成爲百姓的禍害，罪責在于殘酷的官吏，而勞動人力多次張網捕捉，不是擔憂救濟的根本。。，。

既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有诏下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。。，。又以袁氏累世寵貴，海內所歸，而紹素善養士，能得豪傑用，其從弟慮贲中郎將術亦尚氣俠，故並厚待之。。，。今將軍受钺于暮春，收功于末冬。。，。”夫不喜于得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。。，。贊曰：渭水因泾水濁纔顯得清，玉在小石頭中纔顯出它的品質。。，。

于是集中精力尋訪山深林密之處，盡心想著河川草澤之地，眼睛留心像伊尹背負鼎俎那樣的人，耳朵聽著像密戚在四通的大道歌唱的人，從身服勞役的人當中找到傅說，從廚房裏面找到伊尹，從販賣魚鹽的人當中訪到膠鬲，從大車旁邊聽出窖戚的聲音。。，。況且燕、趟、齊、魏各國不是不強盛，最終被秦滅亡；昊、楚七國之兵不是不多，到底在榮陽潰敗。。，。；、弘因大言激勵虞曰：“諸言當還生口者，皆爲不忠。。，。班超重賞廣德王的下屬，于是由此平定安撫了此地區。。，。若有特殊才德，自可不拘四十歲這一規定。。，。考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。

三年冬，南單于與烏桓大人俱反。。，。古者大喪三年不呼其門，所以崇國厚俗笃化之道也。。，。熹平四年，九江蠻反叛，朝廷四府一致推薦盧植才兼文武，任他爲九江太守，蠻寇便馴服了。。，。進新當重任，素敬憚之，雖外收大名而內不能斷，故事久不決。。，。

楊厚一班人在職任事，雖說沒有突出建樹，倒也兢兢業業，志在國家。。，。有司請征暢詣廷尉诏獄，和帝不許。。，。

躬奉天經，惇睦辯章之化洽，巡靖黎蒸，懷保鳏寡之惠浃。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；調皇甫規擔任弘農太守，封爲壽成亭侯，封給食邑二百戶，皇甫規推辭了封賞，沒有接受。。，。這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。