十一月辛酉，有流星大如拳，起紫宮，西行到胃消。。，。他小時候到太學遊學，學習《孟氏易》，並精通其它幾種經典。。，。

”即解冠挂東都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。。，。到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。

延光元年冬，複寇雁門、定襄，遂攻太原，掠殺百姓。。，。、莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、至建光元年三月癸巳，鄧太後崩；五月庚辰，太後兄車騎將軍骘等七侯皆免官，自殺，是其應也。。，。；”其候雜說，《漢書•五行志》著之必矣。。，。

太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；

北單于乃遣大且渠伊莫訾王等，驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。，。、太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。一年四季袷祭，高皇帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，同于舊例。。，。

袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。木，晨伏，十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，在日後十三度有奇，而見東方。。，。有人說王喬就是古代的仙人王子喬。。。”骨都侯等人見此情形，都流下眼淚。。，。光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。

東明長大以後善于射箭，國王憎惡他的勇猛，又想殺掉他。。，。上述車駕都是六匹馬，其余都駕四匹馬，在後邊跟隨的是副車。。，。其東界木鹿城，號爲小安息，去洛陽二萬裏。。，。光武帝中興建立東漢，力行節儉，裁並官職，削減經費數以億計，以此恢複國家元氣，並貫徹始終，四方官吏積極響應，中原百姓得臥安居樂業。。，。

建康元年，日南蠻夷千余人複攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。。，。因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。所以說：“如果不是合適的人，道不會無條件地發生作用。。，。

漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。只有長冠，各王國的谒者把它作爲常用的朝服。。，。

非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。如是，有何面目立于天下！”遂歐血而死。。，。！他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。

侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。濟南人孫邕從小拜他爲師，跟他到京師。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。窦憲府中的傑出文人盛多，爲當代第一。。，。