其後弄兒壯大，不謹，自殿下與宮人戲；日適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒。。，。；征求全國精通一經，而且教授弟子十一人以上的經師，以及藏有散失的《禮經》、古文《尚書》、天文、圖谶、音樂、《月令》、《兵法》、《史籀篇》文字，通曉它們意義的人，都前往公車衙門。。，。、富貴者，人主之操柄也；令民爲之，是與人主共操柄，不可長也。。，。；師丹的罪惡逆行，已經暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶爲平民。。，。夫萬民之從利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。。，。

我國自且侯單于以來，勢力日益削減，不能恢複，盡管倔強至今，卻未曾有一天安甯。。，。今事漢則安存，不事則危亡，計何以過此！”諸大人相難久之。。，。！　　布之初反，謂其將曰：“上老矣，厭兵，必不能來。。，。　　[3]傅太後又自诏丞相、禦史大夫曰：“高武侯喜附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，不宜奉朝請，其遺就國！”　　[3]傅太後又親自下诏給丞相、禦史大夫說：“高武侯傅喜，附會臣下，欺騙主上，與前任大司空師丹同心背叛，不聽教令，損害宗族。。，。！、”事下，太師光等皆曰：“賞未足以直功；謙約退讓，公之常節，終不可聽。。，。；申公、白生極力勸他繼續爲楚王效力，說：“你就不念先王的恩德嗎？現在楚王一時稍有禮貌不周怎麽至于這樣！”穆生說：”《易經》上說：‘知道契機的神妙嗎？契機，是動機的微妙變化，是顯示吉凶的先兆。。，。？！、

　　[2]夏季，安漢公王莽奏報關于車馬和衣服穿著的制度，全國官吏平民的日常生活，喪葬送終，男婚女嫁，以及奴婢的買賣和待遇，田地房産的轉移，各種用具等等，分別定立等級。。，。由于蒼天降福保佑，將士精良，戰馬強壯，現已消滅了月氏，其部衆已全部被殺或投降，月氏已被我征服；樓蘭、烏孫、呼揭及其附近的二十六國，都已歸匈奴統轄，所有擅長騎射的遊牧部族，都合並爲一家，北部由此而統一和安甯。。，。；、予之衆，積之財，此非有子胥、白公報于廣都之中，即疑有專諸、荊轲起于兩柱之間，所謂假賊兵；爲虎翼者也。。，。；、

雲當朝請，數稱病私出，多從賓客，張圍獵黃山苑中，使倉頭奴上朝谒，莫敢譴者。。，。　　呂不韋娶邯鄲諸姬絕美者與居，知其有娠，異人從不韋飲，見而請之。。，。陳平說：“我是爲要事來求見您的，所要說的不能夠延遲過今日。。，。”律知武終不可脅，白單于，單于愈益欲降之。。，。今諸外家昆弟，無賢不肖，並侍帷幄，布在列位，或典兵衛，或將軍屯，寵意並于一家，積貴之勢，世所希見、所希聞也。。，。、

段規說：“智瑤貪財好利，又剛愎自用，如果不給，一定討伐我們，不如姑且給他。。，。　　[7]漢宣帝認爲蕭望之善于籌劃，爲人持重，很會分析議論，才能堪爲丞相，打算仔細考察他處理政務的能力，便又任命他爲左馮翊。。，。如是，塞爭引之原，損寬明之德。。，。于是遠征軍以薪縱火，焚燒木城。。，。安世笑曰：“丞相禍及宗矣！”遂從獄中上書，告“敬聲與陽石公主私通；上且上甘泉，使巫當馳道埋偶人，祝詛上，有惡言。。，。；！亦足以知吏稱其職，民安其業也。。，。